(٦) الرضا من العدل .. الرضا يُشْعِر العبد بعدل الرب .. ولذلك كان صلى الله عليه وسلم يقول: «عدلٌ فيَّ قضاؤك» كما في الحديث الآتي:
(حديث ابن مسعود في السلسلة الصحيحة) أن النبي - ﷺ - قال: ما أصاب عبدًا همٌ ولا حزنٌ فقال: اللهم إني عبدك وابن عبدك وابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماضٍ فيَّ حكمك، عدلٌ فيَّ قضاؤك، أسألك بكلِ اسمٌ هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدٌ من خلقك أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلوبي ونورَ بصري وجلاء حزني وذهاب همِّي إلا أذهب الله همَّه وأبدله مكانه فرجًا.
والذي لا يشعر بعدل الرب فهو جائرٌ ظالمٌ، فالله أعدل العادلين حتى في العقوبات ..
فقطع يد السارق عقوبةٌ، فالله عدَل في قضائه وعقوباته فلا يُعْتَرض عليه لا في قضائه ولا في عقوباته ..
وعدم الرضا لأحد سببين: إما لفواتِ شيءٍ أخطأك وأنت تحبه وتريده .. أو لشيءٍ أصابك وأنت تكرهه وتسخطه .. فيحصل للشخص الذي ليس عنده رضا قلقٌ واضطرابٌ إذا نزل به ما يكره وفاته ما يحب حصل له أنواع الشقاء النفسي، وإذا كان راضيًا لو نزل به ما يكره أو فاته ما يحب ما شقي ولا تألّم؛ لأن الرضا يمنع عنه هذا الألم، فلا هو يأسى على ما فاته ولا يفرح بما أوتي .. قال تعالى: (لّكَيْلاَ تَأْسَوْاْ عَلَىَ مَا فَاتَكُمْ وَلاَ تَفْرَحُواْ بِمَآ آتَاكُمْ) [الحديد: ٢٣] *
الرضا مفيدٌ جدًا لأنه يجعل المرء لا يأسف على ما فاته ولا يحزن ولا يتكدّر
على ما أصابه؛ لأنه مقدّرٌ مكتوبٌ ..
(٦) الرضا يفتح باب السلامة من الغشّ والحقد والحسد؛ لأن المرء إذا لم يرضَ بقسمة الله سيبقى ينظر إلى فلانٍ وفلانٍ .. فيبقى دائمًا عينه ضيقةٌ وحاسدٌ ومتمنٍّ زوال النعمة عن الآخرين .. والسخط يدخل هذه الأشياء في قلب صاحبه ..
(٧) الرضا يجعلك لا تشكّ في قضاء الله وقدره وحكمته وعلمه .. فتكون مستسلمًا لأمره معتقدًا أنه حكيمٌ مهما حصل .. لكن الإنسان الساخط يشكّ ويوسوس له الشيطان ما الحكمة هنا وهنا؟؟ .. !!
٦ / ٢٠١