ثم إن ابن محمود طعن في الصحاح والحسان من الأحاديث التي ذكرها فيما زعم أنه تحقيق معتبر، وأشار إليها بالأرقام في آخر صفحة (٥١) وصفحة (٥٢)، وأنهاها إلى عشرة، وجعل الصحاح والحسان والضعاف سواء، وطعن في الجميع، وزعم أنها غير صحيحة ولا صريحة، وأنها متعارضة ومتخالفة، وغالبها حكايات عن أحداث، وهذا من مجازفاته وتلبيسه وتشكيكه في الأحاديث الثابتة عن النبي - ﷺ -.
وقد قال الإمام أحمد -رحمه الله تعالى-: «مَن رد أحاديث رسول الله - ﷺ - فهو عل شفا هلكة»، وقد ذكرت أقوال العلماء في التشديد على من رد الأحاديث الثابتة عن النبي - ﷺ - في أول الكتاب، فلتراجع (١).
وقال ابن محمود في صفحة (٤٣): (فصل من كلام ابن القيم في كتابه «المنار المنيف في الصحيح والضعيف») ثم ذكر أربعة من الأحاديث الضعاف التي ذكرها ابن القيم -رحمه الله تعالى-، وأعرض عن الأحاديث التي صححها في صفحة (١٤٣) وصفحة (١٤٤) وصفحة (١٤٥) وصفحة (١٤٧) وصفحة (١٤٨)؛ فالأول عن ابن مسعود -رضي الله عنه-، والثاني عن أبي هريرة -رضي الله عنه-، والثالث عن أبي ................................
(١) ص (١٩، ٢٠) ص (٥٢، ٥٣).
٢٧٣