أجوبة التسولي عن مسائل الأمير عبد القادر في الجهاد

أظهر المشركين، قالوا: يا رسول الله: لم؟ قال: لا تتراءى «نارهما ١» ٢.
وقال: «لا تساكنوا المشركين، ولا تجامعوهم، فمن ساكنهم أو جامعهم فهو منهم» ٣ ٤.
قال في كتاب «فلك السعادة»: (والحديثان رواهما أحد الكتب الستة وفي لفظ «أبي داود» عن (سمرة) ٥: «من جامع المشرك، أو سكن معه فهو مثله») ٦ اهـ.
قال في «المعيار»: (ولا معارض لهذين الحديثين، ولا ناسخ، ولا مخصّص، ولا مخالف لهما من أئمة المسلمين) ٧.
١ - في «الأصل» (ناراهما) والصواب ما أثبتناه.
٢ - أخرجه أبو داود في «سننه» (أنظر: عون المعبود شرح سنن أبي داود: ٧/ ٣٠٣ - ٣٠٤)، «كتاب: الجهاد».
والنسائي في «سننه»: ٨/ ٣٦، «كتاب القسامة» عن اسماعيل عن قيس.
والتبريزي في «مشكاة المصابيح»: ٣٥٤٧.
والبغوي في «شرح السنة»: ١٠/ ٣٧٣.
وأورده الهيثمي في «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد»: ٥/ ٢٥٣. «كتاب: الجهاد» «باب: النهي عن مساكنة الكفار» بما معناه، من طريق: قيس بن أبي حازم عن خالد بن الوليد. وقال: «رواه الطبراني ورجاله ثقات».
٣ - أخرجه الترمذي في «سننه»: ٤/ ١٥٥، ١٥٦ «كتاب: السير» باب «ما جاء في كراهية المقام بين أظهر المشركين، عن سمرة بن جندب.
والبيهقي في: سننه»: ٩/ ١٢ - ١٣، «كتاب: السير» «باب: فرض الهجرة، عن جرير بن عبد الله البجلي، مرفوعًا بلفظ:»من أقام مع المشركين فقد برئت عنه الذمة«.
٤ - نقلهما الونشريسي في»المعيار«: ٢/ ١٢٥ - ١٢٦.
٥ - في»الأصل«(سمر) وهو خطأ، والصواب ما أثبتناه.
وهو: سمرة بن جندب بن هلال الفزاري: صحابي من الشجعان القادة، نشأ في المدينة، ونزل البصرة، أمّره معاوية على البصرة عامًا أو نحوه ثم عزله، كتب رسالة إلى بنيه، قال ابن سيرين: (فيها علم كثير). مات (سنة ٦٠هـ). (ابن حبيب- المحبر: ٢٩٥، ابن حجر- تهذيب: ٤/ ٢٣٦).
٦ - أخرجه أبو داود في»سننه«: ٣/ ٩٣.»كتاب: الجهاد«»باب: في الاقامة بأرض الشرك".
٧ - أنظر: الونشريسي- المعيار: ٢/ ١٢٦، حيث قال بعد ما أورد الحديثين السابقين: (التنصيص في هذين الحديثين على المقصود بحيث لا يخفى على أحد ممّن له نظر سليم، =
٣٠٤