في حكم من ساكن العدوّ الكفور، ورضي
بالمقام معهم في تلك الثغور
ــ
قد تقدّم في «الفصل الثاني» و«الثالث» من فصول المسألة الأولى: أن الهجرة من أرض الفساد واجبة، ولا فساد أعظم من [٥٢/أ] (الكفر).
قال «ابن العربي»- في «الأحكام»-: (الهجرة وهي: الخروج من دار الحرب إلى دار الإسلام، وكانت فرضًا في أيام النبي - ﷺ - وهذه الهجرة باقية مفروضة إلى يوم القيامة) اهـ ١، ونقله في «المعيار»، وقال: (وكذلك الهجرة من أرض الحرام والباطل.
وقد قالعليه الصلاة والسلام-: «يوشك أن يكون خير مال المسلم) غنم) ٣ يتبع بها (شعف) ٤ الجبال، ومواقع القطر يفرّ بدينه من الفتن»أخرجه
١ - انظر: ابن العربي- أحكام القرآن: ١/ ٤٨٤، سورة النساء / آية ٩٧ حيث قسم الهجرة إلى ستة أنواع وجعل هذا النوع الأول منها، وهي:
- ١ - الخروج من دار الحرب إلى دار الإسلام.
- ٢ - الخروج عن أرض البدعة.
- ٣ - الخروج عن أرض غلب عليها الحرام.
- ٤ - الفرار من الاذاية في البدن.
- ٥ - خوف المرض في البلاد الوخمة، والخروج منها إلى الأرض النزهة.
- ٦ - الفرار خوف الاذاية في المال.
٢ - الونشريسي- المعيار: ٢/ ١٢٧.
٣ - في «الأصل» (غنما) والصواب ما أثبتناه من «ب» و«ج» و«د».
٤ - في جميع النسخ (شعب) وهو تصحيف، والصواب ما أثبتناه، وقد ثبت في كتب الحديث.
- ١ - الخروج من دار الحرب إلى دار الإسلام.
- ٢ - الخروج عن أرض البدعة.
- ٣ - الخروج عن أرض غلب عليها الحرام.
- ٤ - الفرار من الاذاية في البدن.
- ٥ - خوف المرض في البلاد الوخمة، والخروج منها إلى الأرض النزهة.
- ٦ - الفرار خوف الاذاية في المال.
٢ - الونشريسي- المعيار: ٢/ ١٢٧.
٣ - في «الأصل» (غنما) والصواب ما أثبتناه من «ب» و«ج» و«د».
٤ - في جميع النسخ (شعب) وهو تصحيف، والصواب ما أثبتناه، وقد ثبت في كتب الحديث.
٣٠١