١٣ - الاعتدال من الركوع وهو ركن، والطمأنينه فيه (٣) -وهما رُكنان-:
لأمر النّبيّ - ﷺ - المسيء صلاته بقوله: «لا تتم صلاةٌ لأحدٍ من الناس حتى ... ثمَّ يقول: سمع الله لمن حمده حتى يستوي قائمًا» (٤).
وفي لفظ: «ثمَّ ارفع حتى تعتدل قائمًا» (٥).
وفي حديث أبي حميد الساعدي: «فإِذا رفَع رأسه استوى قائمًا حتى يعود كلّ فقار مكانه» (٦).
وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله - ﷺ -: «لا ينظر الله إِلى صلاة عبدٍ لا يُقيم صلبه بين ركوعها وسجودها» (٧).
(١) أي: حقيق وجدير.
(٢) أخرجه مسلم: ٤٧٩
(٣) عن «صفة الصلاة» (ص ١٣٥) بتصرّف.
(٤) أخرجه أبو داود والحاكم وصححّه ووافقه الذهبي.
(٥) أخرجه البخاري: ٧٩٣
(٦) أخرجه البخاري: ٨٢٨، «مختصر البخاري»: ٤٤٨. وجاء مُعلقًا في البخاري أيضًا: (١/ ٢٠٢). والفَقار: هي العظام التي يُقال لها خرز الظهر، قاله القزاز وقال ابن سيده: هي من الكاهل إِلى العَجْب، «الفتح» (٢/ ٣٠٨) والكاهل مِن الإِنسان: ما بين كتفيه أو مَوصل العُنق في الصُّلب. والعجْب: أصل الذنب ومؤخر كل شيء. «المحيط».
(٧) أخرجه أحمد بإِسناد جيد، والطبراني في «الكبير» بإِسناد صحيح انظر «صحيح الترغيب والترهيب» (٥٢٥).
(٢) أخرجه مسلم: ٤٧٩
(٣) عن «صفة الصلاة» (ص ١٣٥) بتصرّف.
(٤) أخرجه أبو داود والحاكم وصححّه ووافقه الذهبي.
(٥) أخرجه البخاري: ٧٩٣
(٦) أخرجه البخاري: ٨٢٨، «مختصر البخاري»: ٤٤٨. وجاء مُعلقًا في البخاري أيضًا: (١/ ٢٠٢). والفَقار: هي العظام التي يُقال لها خرز الظهر، قاله القزاز وقال ابن سيده: هي من الكاهل إِلى العَجْب، «الفتح» (٢/ ٣٠٨) والكاهل مِن الإِنسان: ما بين كتفيه أو مَوصل العُنق في الصُّلب. والعجْب: أصل الذنب ومؤخر كل شيء. «المحيط».
(٧) أخرجه أحمد بإِسناد جيد، والطبراني في «الكبير» بإِسناد صحيح انظر «صحيح الترغيب والترهيب» (٥٢٥).
٢ / ٥٣