الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التوريخ ت الظفيري

ولقد استفدت من بعض التعليقات أثناء تحقيقي لهذا الكتاب، اعترافًا بفضل السابقة عليَّ.
٣ - قول محمود شاكر، كما مر، واصفًا بعض التعليقات بـ: «الكثيرة التي لا معنى لها في أكثر الأحيان …» وهذا قول صحيح بلا شك، وإليك بعض الأمثلة:
أ - الأخطاء في تخريج الأحاديث النبوية والتعليق عليها.
فيقول (١): «لم يذكر هذا الحديث النبوي في مسند عائشة الذي أورده ابن حنبل …»! وهل كل حديث لعائشة -رضي الله عنها- لا بد من وروده في مسند أحمد!
أو يقول (٢): «لا يذكر هذا الحديث عند ابن الأثير»!
أو يقول (٣): «يشير الذهبي هنا إلى الحديث النبوي الشهير: المؤمن من ترك ما لا يعنيه» كذا ذكره روزنثال بمعناه من ذهنه، والحديث الصحيح بلفظ: «من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه».
إلى غير ذلك من الأخطاء في التخريج تراها في تعليقاته.
ب - علق على ترجمة ابن بصخان بما لا حاجة له في تحقيق النص في (٣) صفحات في (٥٤) سطرًا (٤)!
جـ - علق على مقولة (٥): «السعيد من عُدت غلطاته وما اشتدت سقطاته»
(١) انظر: تحقيقه، ص ٣٨٦.
(٢) المصدر نفسه، ص ٤١٦.
(٣) المصدر نفسه، ص ٥٠٥.
(٤) المصدر نفسه، ص ٤٧٠ - ٤٧٢.
(٥) المصدر نفسه، ص ٤٧٩.
٤٥