«شَقُورَةُ» نَاحِيَةٌ بِقُرْطُبَةَ مِنْ بِلَادِ الْأنْدَلُسِ (٥): لِابْنِ إِدْرِيسَ (٦).
«شِيرَازُ» (٧): لِأَبِي عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشِّيرَازِيِّ الْقَصَّارِ (٨)، وَكَذَا لِأَبِي الْقَاسِمِ الشِّيرَازِيِّ (٩) وَجَمَعَ مَعَهَا (١٠) فَارِسَ.
«الصَّعِيدُ»: لِعَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْكَاتِبِ (١١)، وَلِلْكَمَالِ جَعْفَرٍ الْأدْفُوِيِّ «الطَّالِعُ السَّعِيدُ الْجَامِعُ (أَسْمَاءَ) (١٢) الفُضَلَاءِ (١٣) وَالرُّوَاةِ بِأَعْلَى الصَّعِيدِ» رَتَّبَهُ
= الذهبي، سير ١٧/ ٢٢٦؛ الصفدي، الوافي، ١/ ٤٨؛ الحديثي، التواريخ المحلية، ص ٣٣؛ سزكين، تاريخ التراث، ١/ القسم الثاني، ص ٢٢٧.
(١) ساقط من باقي النسخ.
(٢) انظر: الصفدي، الوافي، ١/ ٤٨؛ حاجي، كشف، ١/ ٢٩٦. وطبع بتحقيق: نظر الفاريابي، نشر مكتبة الكوثر، ط ١، ١٤١٢ هـ - ١٩٩١ م.
(٣) انظر: الحديثي، التواريخ المحلية، ص ٣٣.
(٤) ساقط من ب.
(٥) انظر: الحموي، البلدان ٣/ ٣٥٥.
(٦) انظر: ابن الخطيب، الإحاطة، ١/ ٨٣.
(٧) هو: بلد عظيم من بلاد فارس. انظر: الحموي، البلدان، ٣/ ٣٨٠.
(٨) انظر: الصفدي، الوافي، ١/ ٤٨؛ حاجي، كشف، ١/ ٢٩٦.
(٩) هو: هبة الله بن عبد الوارث، ثقة حافظ (ت ٤٨٥ هـ). انظر: الذهبي، تاريخ، ١٠/ ٥٥٤؛ ابن كثير، بداية، ١٦/ ١٣٤، وقال: «له تاريخ حسن»؛ الصفدي، الوافي، ١/ ٤٨؛ حاجي، كشف، ١/ ٢٩٦.
(١٠) في أ: معه، والمثبت من باقي النسخ.
(١١) انظر: حاجي، كشف، ١/ ٢٩٧.
(١٢) ساقط من باقي النسخ.
(١٣) في باقي النسخ: للفضلاء. وعن اختلاف اسم الكتاب انظر: سعد محمد، مقدمة تحقيق: =
(١) ساقط من باقي النسخ.
(٢) انظر: الصفدي، الوافي، ١/ ٤٨؛ حاجي، كشف، ١/ ٢٩٦. وطبع بتحقيق: نظر الفاريابي، نشر مكتبة الكوثر، ط ١، ١٤١٢ هـ - ١٩٩١ م.
(٣) انظر: الحديثي، التواريخ المحلية، ص ٣٣.
(٤) ساقط من ب.
(٥) انظر: الحموي، البلدان ٣/ ٣٥٥.
(٦) انظر: ابن الخطيب، الإحاطة، ١/ ٨٣.
(٧) هو: بلد عظيم من بلاد فارس. انظر: الحموي، البلدان، ٣/ ٣٨٠.
(٨) انظر: الصفدي، الوافي، ١/ ٤٨؛ حاجي، كشف، ١/ ٢٩٦.
(٩) هو: هبة الله بن عبد الوارث، ثقة حافظ (ت ٤٨٥ هـ). انظر: الذهبي، تاريخ، ١٠/ ٥٥٤؛ ابن كثير، بداية، ١٦/ ١٣٤، وقال: «له تاريخ حسن»؛ الصفدي، الوافي، ١/ ٤٨؛ حاجي، كشف، ١/ ٢٩٦.
(١٠) في أ: معه، والمثبت من باقي النسخ.
(١١) انظر: حاجي، كشف، ١/ ٢٩٧.
(١٢) ساقط من باقي النسخ.
(١٣) في باقي النسخ: للفضلاء. وعن اختلاف اسم الكتاب انظر: سعد محمد، مقدمة تحقيق: =
٤١٦