الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التوريخ ت الظفيري

(١) في باقي النسخ: عبد، وهو تحريف.
(٢) انظر: ابن خلكان، وفيات، ٣/ ٣٨٣؛ حاجي، كشف، ٢/ ١١٠٢؛ البغدادي، هدية، ٦/ ٥٦.
(٣) انظر: ابن الساعي، الدر الثمين، ص ٤٥ - ٤٦؛ حاجي، كشف، ٢/ ١٠٤٨، ١٥٥٤.
(٤) في ق: الغوطي، وهو تحريف.
(٥) انظر: ابن حجر، الدرر، ٢/ ٣٦٤؛ حاجي، كشف، ١/ ٧٥٠.
(٦) في أ، ب، ق: المُعلّى، وهو تحريف، والتصويب من: ز، ومن: ابن حجر، الدرر، ٣/ ٤٧٢.
(٧) ولقد لفّق ابن حجر وتابعه السخاوي بين كتابين مختلفين للمؤلف! فالأول هو: التاج المحلى في مساجلة القدح المعلى، وهو في عداد المفقودات، والآخر هو: الكتيبة الكامنة في أدباء المئة الثامنة، أو: الكتيبة الكامنة فيمن لقيناه بالأندلس من شعراء المئة الثامنة، طبع بتحقيق: إحسان عباس، نشر: دار الثقافة، بيروت، ١٩٦٣ م.
(٨) في باقي النسخ: فيما.
(٩) انظر: حاجي، كشف، ١/ ١٤٣ - ١٤٤. وهو تتمة لكتابه: التاج المحلى. وتوجد نسخة مخطوطة لكتاب: الإكليل، في مكتبة الإسكوريال (رقم: ٥٥٤).
(١٠) لم أجده ضمن مؤلفاته! بل وجدتُ: نزهة الألباب فيما لا يوجد في الكتاب. انظر: حاجي، كشف، ٢/ ١٩٤٠؛ البغدادي، هدية، ٥/ ٥٨٢. وذكر الزركلي أن لابن جماعة: المنتخب من نزهة الألباء، بخطه في دار الكتب المصرية (٤٠١ شعر، تيمور). انظر الأعلام، ٤/ ٢٦؛ خزانة التراث (٩٩٠٠٥).