وَاعْتَنَى بِالفُقَهَاءِ -وَأَظُنُّهُمُ الحَنَفِيِّينَ (٢) - أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْفَامِيُّ (٣)؛ فَقَدْ نَقَلَ عَنْهُ (٤) فِي تَرْجَمَةِ ابْنِ القُدُورِيّ الحَنَفِيِّ (٥).
وَجَمَعَ طَبَقَاتِ الحَنَفِيَّةِ (٦):
الْمُحْيَوِيُّ عَبْدُ الْقَادِرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرِ اللهِ الْقُرَشِيُّ الْحَنَفِيُّ وَسَمَّاهُ: «الْجَوَاهِرُ الْمُضِيَّةُ فِي طَبَقَاتِ الْحَنَفِيَّةِ»، سِوَى «الْوَفَيَاتُ» (٧) الَّتِي لَهُ.
وَاخْتَصَرَ الطَبَقَاتِ المَجْدُ اللُّغَوِيُّ (٨) صَاحِبُ «الْقَامُوسُ» وَجَمَعَهَا قَبْلَ
(١) في هامش ب.
(٢) في ب: الحنفيون!
(٣) هو: الشِّيرازي، فقيه شافعي (ت ٥٠٠ هـ). انظر: الذهبي، سير، ١٩/ ٢٤٨. وله كتاب: طبقات الشافعية. انظر: الإسنوي، طبقات، ٢/ ٢٧٣.
(٤) أي: نقل القرشي قولًا عن الفامِي الشيرازي في القُدُوري. انظر: القرشي، الجواهر المضية، ١/ ٢٤٨.
(٥) هو: أحمد بن محمد البغدادي، فقيه (ت ٤٢٨ هـ). القرشي، الجواهر، ١/ ٢٤٧ - ٢٥٠.
(٦) للسخاوي طبقات الحنفية. ذكره ضمن مؤلفاته. انظر: الضوء، ٨/ ١٧. والظاهر أن السخاوي لم يبيض الكتاب، بل هو مسوَّدة، فليس له مقدمة، بل بدأ بالأسماء مباشرة، وقد رتبه على حروف المعجم؛ وتوجد نسخة في المكتبة الأحمدية بحلب (رقم: ٥٤٦) في (٢١٥ ق). انظر: بدر العماش، السخاوي وجهوده، ١/ ٢٨٤ - ٢٨٥.
(٧) انظر: ابن العماد، شذرات، ٨/ ٤١٠.
(٨) هو: المرقاة الوفية في طبقات الحنفية. انظر: حاجي، كشف، ٢/ ١٦٥٧. وتوجد نسخة محفوظة في دار الكتب المصرية (رقم: ٤٦٤٧ تاريخ).
(٢) في ب: الحنفيون!
(٣) هو: الشِّيرازي، فقيه شافعي (ت ٥٠٠ هـ). انظر: الذهبي، سير، ١٩/ ٢٤٨. وله كتاب: طبقات الشافعية. انظر: الإسنوي، طبقات، ٢/ ٢٧٣.
(٤) أي: نقل القرشي قولًا عن الفامِي الشيرازي في القُدُوري. انظر: القرشي، الجواهر المضية، ١/ ٢٤٨.
(٥) هو: أحمد بن محمد البغدادي، فقيه (ت ٤٢٨ هـ). القرشي، الجواهر، ١/ ٢٤٧ - ٢٥٠.
(٦) للسخاوي طبقات الحنفية. ذكره ضمن مؤلفاته. انظر: الضوء، ٨/ ١٧. والظاهر أن السخاوي لم يبيض الكتاب، بل هو مسوَّدة، فليس له مقدمة، بل بدأ بالأسماء مباشرة، وقد رتبه على حروف المعجم؛ وتوجد نسخة في المكتبة الأحمدية بحلب (رقم: ٥٤٦) في (٢١٥ ق). انظر: بدر العماش، السخاوي وجهوده، ١/ ٢٨٤ - ٢٨٥.
(٧) انظر: ابن العماد، شذرات، ٨/ ٤١٠.
(٨) هو: المرقاة الوفية في طبقات الحنفية. انظر: حاجي، كشف، ٢/ ١٦٥٧. وتوجد نسخة محفوظة في دار الكتب المصرية (رقم: ٤٦٤٧ تاريخ).
٣٢٣