وَبِهذَا ظَهَرَ أَنَّ الجَرْحَ لَمْ يَنْقَطِعْ، وَأَنَّهُ وَالحَالَةُ هَذِهِ مِنْ النَّصِيحَةِ الوَاجِبَةِ المُثَابِ فَاعِلُهَا.
وَقَد قَالَ مَنْ لَمْ يُشَكَّ فِي وَرَعِهِ، الْإمَامُ أَحْمَدُ [رضي الله عنه] (٢) لِأَبِي تُرَابٍ النَّخْشَبِيِّ (٣) حِينَ عَذَلَهُ عَنِ الجَرْحِ بِقَوْلِهِ: (لَا تَغْتَبِ النَّاسَ): «وَيْحَكَ! هَذِهِ نَصِيحَةٌ وَلَيْسَتْ غِيبَةً» (٤) بَل قَالَ: «إِنَّهُ أَفْضَلُ مِنَ الصَّوْمِ وَالصَّلَاةِ» (٥).
وَقَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ﴾ [الكهف: ٢٩].
وَأَوْجَبَ اللهُ الْكَشْفَ وَالتَّبْيِينَ عِنْدَ خَبَرِ الْفَاسِقِ بِقَوْيهِ: ﴿إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا﴾ [الحجرات: ٦].
وَقَالَ النَّبِيُّ -ﷺ- فِي الجَرْحِ: «بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ» (٦).
وَفِي التَّعْدِيلِ: «إِنَّ عَبْدَ اللهِ رَجُلٌ صَالِحٌ» (٧).
(١) في هامش ب.
(٢) ليست في أ، والمثبت من باقي النسخ.
(٣) في ق، ز: النخشي، وهو تصحيف، وهو: عَسْكر بن الحُصين الصوفي (ت ٢٤٥ هـ). انظر: ابن الفرّاء، طبقات الحنابلة، ٢/ ١٨٣، الذهبي، سير، ١١/ ٥٤٥ - ٥٤٦.
(٤) انظر: الخطيب، الكفاية، ص ٩٢، ووقعت هذه القصة لعبد الملك بن المبارك، ولابن عُلية. انظر: الخطيب، الكفاية، ص ٨٩، ٩١.
(٥) انظر: السخاوي، فتح المغيث، ٤/ ٤٤٤.
(٦) أخرجه البخاري في «صحيحه» (٦١٣١ ومواضع أخرى/ الفتح)، ومسلم في «صحيحه» (٢٥٩١) عن عائشة مرفوعًا.
(٧) أخرجه البخاري في «صحيحه» (٣٧٤٠ ومواضع أخرى/ الفتح) عن ابن عمر، عن أخته =
(٢) ليست في أ، والمثبت من باقي النسخ.
(٣) في ق، ز: النخشي، وهو تصحيف، وهو: عَسْكر بن الحُصين الصوفي (ت ٢٤٥ هـ). انظر: ابن الفرّاء، طبقات الحنابلة، ٢/ ١٨٣، الذهبي، سير، ١١/ ٥٤٥ - ٥٤٦.
(٤) انظر: الخطيب، الكفاية، ص ٩٢، ووقعت هذه القصة لعبد الملك بن المبارك، ولابن عُلية. انظر: الخطيب، الكفاية، ص ٨٩، ٩١.
(٥) انظر: السخاوي، فتح المغيث، ٤/ ٤٤٤.
(٦) أخرجه البخاري في «صحيحه» (٦١٣١ ومواضع أخرى/ الفتح)، ومسلم في «صحيحه» (٢٥٩١) عن عائشة مرفوعًا.
(٧) أخرجه البخاري في «صحيحه» (٣٧٤٠ ومواضع أخرى/ الفتح) عن ابن عمر، عن أخته =
١٩٠