١٧٢ - عمر بن محمد بن عمر بن الفياض:
في «تاريخ بغداد» (١٣/ ٣٩٠ [٤٠٧]) حكاية من طريقه قد توبع على أكثر ما فيها.
قال الأستاذ (ص ٨٥): «غير موثق».
١٧٣ - عمر بن محمد بن عيسى السَّذابي الجوهري:
في ترجمة أبي حنيفة من «تاريخ بغداد» حكايات من طريقه عن الأثرم منها (ص ٣٨٠ [٣٨٧] و٣٨٤ [٣٩٦] و٤٠٥ [٤٢٨] و٤١٧ [٤٤٦]).
قال الأستاذ (ص ٥٨): «قال الذهبي: في حديثه بعض النكرة. تفرد برواية ذاك الحديث الموضوع: القرآن كلامي ومني خرج ...».
[١/ ٣٧٣] أقول: روى السَّذابي هذا الحديث عن الحسن بن عَرَفة، فقد يكون رواه من حفظه، فوهم أو أدخله عليه بعض الجهال. فأما روايته عن (٢) الأثرم فالظاهر أنها من كتابٍ مؤلّف، والاعتماد في ذلك على صحة النسخة، كما مر في ترجمة عبد الله بن جعفر (٣) وغيرها. ولذلك تجد تلك الحكايات مستقيمة قد توبع عليها. (٤)
(١) وقال المؤلف في «تعليقه على الفوائد المجموعة» (ص ٢١٤): «متروك، كذّبه مالك، وهو أهلٌ لذلك».
(٢) (ط): «من».
(٣) رقم (١١٩).
(٤) عمر بن مطرف أبو الوزير. راجع «الطليعة» (ص ٣١ - ٣٤ [٢٢ - ٢٤]) وستأتي ترجمة محمد بن أعين [رقم ١٩٤]. [المؤلف].
(٢) (ط): «من».
(٣) رقم (١١٩).
(٤) عمر بن مطرف أبو الوزير. راجع «الطليعة» (ص ٣١ - ٣٤ [٢٢ - ٢٤]) وستأتي ترجمة محمد بن أعين [رقم ١٩٤]. [المؤلف].
١٠ / ٦٢٥