١٠٧ - سُنَيد بن داود.
مرَّت حكايته وكلام الأستاذ فيه والجواب عن بعضه في ترجمة حجاج بن محمد (٣). وبقي قول النسائي: «غير ثقة» وقول أبي داود: «لم يكن بذلك» وقول أبي حاتم: «ضعيف». كذا في كتاب ابنه (٤). وقد ذكره ابن حبان في «الثقات» (٥)، وروى عنه أبو زرعة ومن عادته أن لا يروي إلا عن ثقة، كما في «لسان الميزان» (ج ٢ ص ٤١٦) (٦). وقال الخطيب: «كان له معرفة بالحديث، وما أدري أي شيء غَمَصوا عليه؟ وقد ذكره أبو حاتم في شيوخه الذين يروي عنهم فقال: بغدادي صدوق». قال الخطيب: «كان له
(١) رقم (٢٧٠).
(٢) (ص ١٥ - ٢٠ و٧٢ - ٧٣). ووقع في (ط) العزو إلى الطليعة (و٩٣ - ٦٤) خطأ.
(٣) رقم (٧١).
(٤) هذا القول نقله المؤلف من «تهذيب التهذيب»: (٤/ ٢٤٤) والحافظ تَبَع للمزي في «تهذيب الكمال»: (٣/ ٣٠٣)، والذي في «الجرح والتعديل»: (٤/ ٣٢٦): «صدوق».
(٥) (٨/ ٤٣).
(٦) (٣/ ٣٩٦).
(٢) (ص ١٥ - ٢٠ و٧٢ - ٧٣). ووقع في (ط) العزو إلى الطليعة (و٩٣ - ٦٤) خطأ.
(٣) رقم (٧١).
(٤) هذا القول نقله المؤلف من «تهذيب التهذيب»: (٤/ ٢٤٤) والحافظ تَبَع للمزي في «تهذيب الكمال»: (٣/ ٣٠٣)، والذي في «الجرح والتعديل»: (٤/ ٣٢٦): «صدوق».
(٥) (٨/ ٤٣).
(٦) (٣/ ٣٩٦).
١٠ / ٤٥١