ولقد قال الشعراء في واقعة بغداد أشعارًا كثيرة (١)، منها ما قاله شمس الدين محمد بن عُبيدالله الكوفي الواعظ (٢):
بانُوا ولي أدمعٌ في الخَدّ تَشتَبكُ ... ولوعةٌ في مجال الصَّدْر تَعتَركُ
بالرُّغم لا بالرِّضا مني فراقُهم ... ساروا ولم أدر أيَّ الأرض قد سَلَكوا
يا صاحبي ما احتيالي بعد بُعدِهِمُ ... أشِرْ عليَّ فإنَّ الرأي مُشتَرَكُ
عَزَّ اللقاءُ وضاقت دونه حِيَلي ... فالقلبُ في أمره حَيْران مرتبكُ
يَعُوقني عن مُرادي ما بُليتُ به ... كما يَعُوق جَناحَيْ طائرٍ شَرَكُ
أروم صَبرًا وقلبي لا يُطاوعني ... وكيف يَنهضُ من قد خانَه الورِكُ
إنْ كنتَ فاقد إلْفٍ نُحْ عليه معي ... فإننا كلُّنا في ذاك نشتركُ
يا نكبةً ما نجا من صرفها أحدٌ ... من الوَرَى فاستوى المملوكُ والمَلِكُ
تَمَكَّنَتْ بعد عِزٍّ في أحبَّتنا ... أيْدي الأعادي فما أبْقوا ولا تَرَكوا
لو أنَّ ما نالهم يُفدَى فديتهم ... بمُهجَتي وبما أصبَحْتُ أمتَلِكُ
(١) جمعها الأستاذ مأمون فريز جرار في كتاب له مطبوع، بعنوان «الغزو المغولي، أحداث وأشعار»، ولـ (العراق) و(بغداد) و(الفرات) ذكر كثير في هذه الأشعار، وهي تذكر فلتة تؤكد صحة ما جاء في كثير من الأخبار.
(٢) الأبيات في «الحوادث الجامعة» (٣٣٤-٣٣٥)، «عيون التواريخ» (٢٠/١٣٧) مع اختلاف في ترتيب بعض الأبيات، وزيادة.
(٢) الأبيات في «الحوادث الجامعة» (٣٣٤-٣٣٥)، «عيون التواريخ» (٢٠/١٣٧) مع اختلاف في ترتيب بعض الأبيات، وزيادة.
١ / ٣٨٦