وقال الإمام ابن رشد (٥٩٥ هـ): وأما الجائفة فاتفقوا على أنها من جراح الجسد لا من جراح الرأس، وأنها لا يقاد منها، وأن فيها ثلث الدية، وأنها جائفة متى وقعت في الظهر والبطن (٢).
وقال الإمام قاضي صَفَد (بعد ٧٨٠ هـ): الجائفة: وهي التي تصل إلى جوف كبطن وصدر وثغرة نحر وجنب وخاصرة، وفيها ثلث الدية بالإجماع (٣).
وقال الإمام الصنعاني (١١٨٢ هـ): قال الشافعي: لا أعلم خلافا أن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم قال: «في الجائفة ثلث الدية» ذكره ابن كثير في الإرشاد، وقال في نهاية المجتهد: اتفقوا على أن الجائفة من جراح الجسد لا من جراح الرأس، وأنه لا يقاد منها، وأن فيها ثلث الدية، وأنها جائفة متى وقعت في الظهر والبطن (٤).
وقال الإمام الشوكاني (١٢٥٥ هـ): وإلى وجوب ثلث الدية في الجائفة ذهب الجمهور وحكى في نهاية المجتهد الإجماع على ذلك (٥).
• من وافق الإجماع: وافق هذا الإجماع المنقول الحنفية (٦).
• مستند الإجماع:
١ - ما جاء في كتاب عمرو بن حزم في الديات أن رسول اللَّه -ﷺ- كتب إلى أهل اليمن كتابا فيه الفرائض والسنن والديات، ومما كتب فيه: «وفي الجائفة ثلث الدية» (٧).
(١) اختلاف الأئمة العلماء (٢/ ٢٣٨).
(٢) بداية المجتهد (٤/ ٢٢١١)، وانظر: (٤/ ٢٢١٢).
(٣) رحمة الأمة (ص: ٢٤٢).
(٤) سبل السلام (٧/ ٤٧).
(٥) نيل الأوطار (٧/ ٦٠).
(٦) ينظر: المبسوط للسرخسي (٢٦/ ٧٤ - ٧٥)، بدائع الصنائع (٦/ ٣١٨ - ٣١٩).
(٧) تقدم تخريجه (ص: ٣٤٤)، وهو صحيح.
(٢) بداية المجتهد (٤/ ٢٢١١)، وانظر: (٤/ ٢٢١٢).
(٣) رحمة الأمة (ص: ٢٤٢).
(٤) سبل السلام (٧/ ٤٧).
(٥) نيل الأوطار (٧/ ٦٠).
(٦) ينظر: المبسوط للسرخسي (٢٦/ ٧٤ - ٧٥)، بدائع الصنائع (٦/ ٣١٨ - ٣١٩).
(٧) تقدم تخريجه (ص: ٣٤٤)، وهو صحيح.
١١ / ٤٤٦