موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي - ط الفضيلة — الصفحة ٧٢٥٠

خديج -رضي الله عنه- (١): «واللَّه لقد كنا نقرأ هذه الآية فيما مضى: ﴿سَتُدْعَوْنَ إِلَى قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ﴾ (٢)، فلا نعلم من هم حتى دعانا أبو بكر إلى قتال بني حنيفة فعلمنا أنهم هم» (٣).
٢ - عموم ما رواه البخاري من حديث ابن عباس -رضي الله عنهما- أن النبي -ﷺ- قال: (من بدل دينه فاقتلوه) (٤).
٣ - عن أبي موسى -رضي الله عنه- قال: أقبلت إلى النبي -ﷺ- ومعي رجلان من الأشعريين، أحدهما عن يميني، والآخر عن يساري، ورسول اللَّه -ﷺ- يستاك، فكلاهما سأل، فقال: (يا أبا موسى -أو يا عبد اللَّه بن قيس-)، قال: قلت: والذي بعثك بالحق ما أطلعاني على ما في أنفسهما، وما شعرت أنهما يطلبان العمل، فكأني أنظر إلى سواكه تحت شفته قلصت، فقال: (لن أو لا نستعمل على عملنا من أراده، ولكن اذهب أنت يا أبا موسى -أو يا عبد اللَّه بن قيس- إلى اليمن)، ثم أتبعه معاذ بن جبل، فلما قدم عليه ألقى له وسادة، قال: انزل، وإذا رجل عنده موثق، قال: ما هذا؟ قال: كان يهوديًا فأسلم، ثم تهوَّد، قال: اجلس، قال: لا أجلس حتى يُقتل؛ قضاء اللَّه ورسوله، ثلاث مرات، فأَمر به، فقُتل، ثم تذاكرا قيام الليل، فقال أحدهما: أما أنا فأقوم وأنام وأرجو في نومتي ما أرجو في قومتي (٥).
٤ - عن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: (لا يحل دم امرئ مسلم
(١) هو أبو عبد اللَّه، رافع بن خديج بن رافع بن عدي الأنصاري، الأوسي، الحارثي، استصغر يوم بدر، ثم شهد أحدًا والخندق، وأصابه سهم يوم أحد، فانتزعه، فبقي النصل في لحمه إلى أن مات سنة (٧٣ هـ). انظر: الاستيعاب ٢/ ٤٧٩، معجم الصحابة ٢/ ٣٤٨، معرفة الصحابة ٢/ ١٠٤٤.
(٢) سورة الفتح، آية (١٦).
(٣) انظر: تفسير القرطبي (١٦/ ٢٧٢).
(٤) البخاري (رقم: ٢٨٥٤).
(٥) البخاري (رقم: ٦٥٢٥)، مسلم (رقم: ١٧٣٣).
١٠ ‏/ ٦١٢