موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي - ط الفضيلة — الصفحة ٦٤٨٠

(١) التمهيد (١/ ١٤٢)، وقال أيضًا (١/ ٢٥٦):»اتفقت الأمة أن عصير العنب إذ اشتد وغلا وقذف بالزبد فهو خمر، ومستحله كافر«، وقال أيضًا في الاستذكار (٨/ ١٠ - ١١):»أجمعوا أن عصير العنب إذا غلا وأشتد وقذف بالزبد وأسكر الكثير منه أو القليل أنه الخمر المحرمة بالكتاب، والسنة المجتمع عليها، وأن مستحلها كافر يستتاب، فإن تاب وإلا قتل، هذا كله ما لا خلاف فيه بين أئمة الفتوى وسائر العلماء".
(٢) البيان والتحصيل (١٦/ ٣٩٤).
(٣) الشفا بتعريف حقوق المصطفى (٢/ ٢٨٧)، وانظر: البحر الزخار (١/ ٨٨).
(٤) انظر: منح الجليل (٩/ ٢١٠).
(٥) انظر: شرح مختصر خليل (٨/ ٦٥).
(٦) انظر: التاج والإكليل لمختصر خليل (٨/ ٣٧٢).
(٧) تفسير القرطبي (١٠/ ١٣٢).
(٨) مجموع الفتاوى (١١/ ٤٠٤)، وانظر: (١١/ ٤٠٥)، (١٢/ ٤٩٩).