موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي - ط الفضيلة (ص ١ ‏/ ٤٩١)

﴿فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا﴾ [النساء: ٤٣].
• وجه الدلالة: أن قوله تعالى: ﴿فَلَمْ تَجِدُوا﴾ عائد إلى المحدث والجنب جميعًا، بدليل السياق (١).
٢ - حديث عمار بن ياسر -رضي الله عنهما-، قال: بعثني النبي -ﷺ- في حاجة فأجنبت؛ فلم أجد الماء؛ فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة، ثم أتيت النبي -ﷺ- فذكرت له ذلك، فقال: «إنما كان يكفيك أن تقول بيديك هكذا»، ثم ضرب بيديه الأرض ضربة واحدة، ثم مسح الشمال على اليمين، وظاهر كفيه ووجهه (٢).
• وجه الدلالة: أن عمار -رضي الله عنه- أخبر النبي -ﷺ- أنه كان جنبًا، ثم أخبره عليه الصلاة والسلام أنه كان يكفيه التيمم بضربة اليد إلى آخره، فدل على مشروعية التيمم للجنب (٣)، واللَّه تعالى أعلم.
• الخلاف في المسألة: خالف في هذه المسألة عمر، وابن مسعود، وإبراهيم النخعي، والأسود (٤)، فقالوا: إن الجنب لا يتيمم (٥).
وقيل إن عمر وابن مسعود رجعا، وقد سبق (٦).
وحكى ابن رشد الخلاف في المسألة، وقال عن القول الأول: «وبه قال عامة الفقهاء» (٧).
وقال ابن عبد البر: «ولم يقل بقول عمر وعبد اللَّه -يعني: ابن مسعود- في هذه المسألة أحدٌ من فقهاء الأمصار، من أهل الرأي وحملة الآثار» (٨).
وهو غير صحيح، حيث ورد القول عن غيرهم.
واستدلوا: بقوله تعالى: ﴿وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا﴾ [المائدة: ٦].
فأوجب التطهر، وقال تعالى: ﴿وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ

(١) «المبسوط» (١/ ١١١)، و«المجموع» (٢/ ٢٤٠).
(٢) سبق تخريجه.
(٣) انظر مثالًا لا حصرًا: «المغني» (١/ ٣٣٤).
(٤) «المحلى» (١/ ٣٦٧).
(٥) «الاستذكار» (١/ ٣٠٣)، و«شرح مسلم» (٤/ ٥٧)، و«نيل الأوطار» (١/ ٣٢٠).
(٦) وانظر: «سنن الترمذي» (١/ ١٦٠) مع «العارضة».
(٧) «بداية المجتهد» (١/ ١٠١).
(٨) نقله عنه في «تفسير القرطبي» (٥/ ٢٢٣).

١ ‏/ ٤٩١