• الموافقون على الإجماع: الحنفية (٢)، والمالكية (٣)، والشافعية (٤)، والحنابلة (٥)، والظاهرية (٦).
• مستند الإجماع: ويستدل على ذلك بأدلة من الكتاب، والسنة:
• أولًا: الكتاب: قول اللَّه -تعالى-: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ﴾ (٧).
روى ابن جرير الطبري أقوال السلف في المقصود بأولي الأمر في هذه الآية، ثم قال: «وأولى الأقوال في ذلك بالصواب: قول من قال: هم الأمراء والولاة؛ لصحة الأخبار عن رسول اللَّه بالأمر بطاعة الأئمة والولاة فيما كان طاعة وللمسلمين مصلحة» (٨).
وقال ابن كثير: «هذه أوامر بطاعة العلماء والأمراء، ولهذا قال -تعالى-: ﴿أَطِيعُوا اللَّهَ﴾ أي: اتبعوا كتابه، ﴿وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ﴾ أي: خذوا بسنته، ﴿وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ﴾ أي: فيما أمروكم به من طاعة اللَّه لا في معصية اللَّه» (٩).
(١) أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن (١/ ٣٠).
(٢) انظر: بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (٧/ ١٤٠)، والبحر الرائق شرح كنز الدقائق (٥/ ٢٤١)، وحاشية ابن عابدين (١/ ٥٤٩)، (٤/ ٢٦١)، وحاشية الطحطاوي على الدر المختار (١/ ٢٣٩).
(٣) الجامع لأحكام القرآن (١/ ٢٦٨)، وحاشية الدسوقي على الشرح الكبير (٤/ ٢٩٩)، والفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني (١/ ٣٢٥).
(٤) الأحكام السلطانية للماوردي (ص ٢٤)، روضة الطالبين وعمدة المفتين (١٠/ ٤٧)، ومغني المحتاج (٤/ ١٣٢)، وفتح الباري لابن حجر العسقلاني (١٣/ ٢٠٣).
(٥) المغني في فقه الإمام أحمد (١٠/ ٤٦)، والإنصاف للمرداوي (١٠/ ٢٣٥)، وكشاف القناع للبهوتي (٦/ ١٦١)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ٣٨٧).
(٦) المحلى لابن حزم (٩/ ٣٦٠).
(٧) سورة النساء، الآية: (٥٩).
(٨) تفسير الطبري (٥/ ١٤٩، ١٥٠).
(٩) تفسير ابن كثير (١/ ٥١٩).
(٢) انظر: بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (٧/ ١٤٠)، والبحر الرائق شرح كنز الدقائق (٥/ ٢٤١)، وحاشية ابن عابدين (١/ ٥٤٩)، (٤/ ٢٦١)، وحاشية الطحطاوي على الدر المختار (١/ ٢٣٩).
(٣) الجامع لأحكام القرآن (١/ ٢٦٨)، وحاشية الدسوقي على الشرح الكبير (٤/ ٢٩٩)، والفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني (١/ ٣٢٥).
(٤) الأحكام السلطانية للماوردي (ص ٢٤)، روضة الطالبين وعمدة المفتين (١٠/ ٤٧)، ومغني المحتاج (٤/ ١٣٢)، وفتح الباري لابن حجر العسقلاني (١٣/ ٢٠٣).
(٥) المغني في فقه الإمام أحمد (١٠/ ٤٦)، والإنصاف للمرداوي (١٠/ ٢٣٥)، وكشاف القناع للبهوتي (٦/ ١٦١)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ٣٨٧).
(٦) المحلى لابن حزم (٩/ ٣٦٠).
(٧) سورة النساء، الآية: (٥٩).
(٨) تفسير الطبري (٥/ ١٤٩، ١٥٠).
(٩) تفسير ابن كثير (١/ ٥١٩).
٥ / ٢٢٤