١ - لأن بالموت بطلت ملكية الشريك وأهليته في التصرف (١).
٢ - لأن الشركة تتضمن الوكالة، والوكالة تبطل بموت أحد طرفيها إجماعًا (٢).
٣ - لأن الشركة من العقود الجائزة من الطرفين، والعقود الجائزة تبطل بموت أحد المتعاقدين (٣).
• الخلاف في المسألة: لم أقف على خلاف أحد في هذه المسألة.
النتيجة: تحقق الإجماع والاتفاق على انفساخ الشركة بموت أحد الشريكين. .
[٢٦٢/ ١٠] مسألة: للشريك إنهاء الشركة بعد بيع السلع وحصول الثمن.
إذا أراد أحد الشريكين إنهاء الشركة بعد بيع السلع وحصول الثمن فله ذلك، وقد نقل الاتفاق على هذا.
• من نقل الاتفاق: الإمام ابن حزم ت ٤٥٦ هـ، فقال: «واتفقوا أن من أراد منهم الانفصال بعد بيع السلع وحصول الثمن؛ فإن ذلك له» (٤).
• الموافقون على الاتفاق: لم أجد أحدًا من الفقهاء تطرق لهذه المسألة صراحة، ولكن تَكَلمَ عن نُضُوضِ المال أي صيرورته دارهم أو دنانير [بعد أن كان عروضًا، وهذا يعني بيع السلع وحصول الثمن] وأنهما لا ينفصلان أو يقتسمان حتى ينض المال -كلُّ من المالكية (٥)، والحنابلة (٦).
(١) بدائع الصنائع: (٦/ ٧٨).
(٢) انظر: البحر الرائق: (٥/ ١٩٩).
(٣) انظر: الإقناع للشربيني: (٢/ ٣١٩).
(٤) مراتب الإجماع: (ص ٩١).
(٥) الشرح الكبير للدردير: (٣/ ٣٤٨)، والفواكه الدواني: (١/ ٧١).
(٦) الكافي لابن قدامة: (٢/ ١٤٦)، والإنصاف: (٥/ ٣٣٢)، الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل: (٢/ ٢٥٨).
(٢) انظر: البحر الرائق: (٥/ ١٩٩).
(٣) انظر: الإقناع للشربيني: (٢/ ٣١٩).
(٤) مراتب الإجماع: (ص ٩١).
(٥) الشرح الكبير للدردير: (٣/ ٣٤٨)، والفواكه الدواني: (١/ ٧١).
(٦) الكافي لابن قدامة: (٢/ ١٤٦)، والإنصاف: (٥/ ٣٣٢)، الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل: (٢/ ٢٥٨).
٤ / ٥٦٨