[١٥ - ٥١] طهارة المسك

والطحال، وهما وإن، ولا خلاف في طهارتهما» (١)، وهي عبارة مذهبية ذكرتها للاعتضاد.
• الموافقون على الإجماع: وافق على هذا الإجماع الحنفية (٢).
• مستند الإجماع: حديث عبد اللَّه بن عمر -رضي الله عنهما-، قال: «أحلت لنا ميتتان ودمان، فالميتتان: السمك والجراد، والدمان: الكبد والطحال» (٣).
• وجه الدلالة: ظاهرةٌ من الحديث، فما دام أنهما أحلَّا لنا، فالله تعالى يحل الطيبات، ويحرم الخبائث؛ فهي طيبة طاهرة إذًا، واللَّه تعالى أعلم.
النتيجة: أن الإجماع متحقق، لعدم وجود المخالف في المسألة، واللَّه تعالى أعلم.

[١٥ - ٥١] طهارة المسك:
المسك ريح طيب يحبه الناس، وهو طاهر بإجماع المسلمين، كما حكاه عدد من العلماء.
• من نقل الإجماع: الباجي (٤٧٤ هـ) -في سياق حديثه عن طهارة المسك-: «وقد أجمع المسلمون على طهارته» (٤).
النووي (٦٧٦ هـ) حيث يقول: «المسك طاهر بالإجماع» (٥).
ونقله عنه ابن حجر (٦)، وابن عابدين (٧)، وابن قاسم (٨).
ابن حجر (٨٥٢ هـ) حيث يقول: «وقد أجمع المسلمون على طهارة المسك، إلا ما حكي عن عمر من كراهته» (٩).
(١) «الإنصاف» (١/ ٣٢٨)، وانظر: «كشاف القناع» (١/ ١٩١).
(٢) «حاشية ابن عابدين» (١/ ٣١٩).
(٣) أحمد (ح ٥٧٢٣)، (٢/ ٩٧)، ابن ماجه كتاب الأطعمة، باب الكبد والطحال، (ح ٣٣١٤)، (٢/ ١١٠٢)، صححه النووي في «المجموع» (٢/ ٥٧٨)، والألباني في «الصحيحة» (ح ١١١٨).
(٤) «المنتقى شرح الموطأ» (١/ ٦١).
(٥) «المجموع» (٢/ ٥٩١)، وانظر أيضًا: (٩/ ٣٧٠، ٣٧١).
(٦) «فتح الباري» (٩/ ٦٦٠)، وانظر: «أسنى المطالب» (١/ ١١).
(٧) في «حاشيته» (١/ ٢٠٩).
(٨) «حاشية الروض» (١/ ١١٥).
(٩) «فتح الباري» (٩/ ٦٦١).
١ ‏/ ١٥٣