(١) وهذا من مسلمات المذهب، قال المفيد: «وليس على المجنب وضوء مع الغسل، ومتى اغتسل على ما وصفناه فقد طهر للصلاة، وإن لم يتوضأ قبل الغسل ولا بعده، وإن ارتمس في الماء للغسل من الجنابة أجزأه عن الوضوء للصلاة». «المقنعة» (ص ٦١)، النراقي «مستند الشيعة» (١/ ١٢٨).
(٢) يشير الآلوسي إلى حديث ميمونة رضي الله عنها قالت: «وضع رسول الله ﷺ وضوءا لجنابة، فأكفأ بيمينه على شماله مرتين أو ثلاثا، ثم غسل فرجه ثم ضرب يده بالأرض أو الحائط مرتين أو ثلاثا، ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه، ثم أفاض على رأسه الماء ثم غسل جسده، ثم تنحى فغسل رجليه، قالت: فأتيته بخرقة فلم يردها فجعل ينفض بيده». «صحيح البخاري» (٢٧٠).
(٣) ذكره الآلوسي (رحمه الله) بابن (سعد)، والتصحيح من كتب الإمامية وهو: الحسن بن سعيد بن حماد بن مهران، أبو محمد الأهوازي، ذكره الإمامية ووثقوه، وقالوا: إنه من أصحاب الرضا والجواد. «رجال النجاشي» (١/ ١٧١). وذكره من أهل السنة الحافظ ابن حجر في «لسان الميزان» (٢/ ٢٨٤).
(٤) لم أجد هذه الرواية عند الكليني، ولكن أخرجها الطوسي في «تهذيب الأحكام» (١/ ١٤٠)، «الاستبصار» (١/ ١٢٦).
(٢) يشير الآلوسي إلى حديث ميمونة رضي الله عنها قالت: «وضع رسول الله ﷺ وضوءا لجنابة، فأكفأ بيمينه على شماله مرتين أو ثلاثا، ثم غسل فرجه ثم ضرب يده بالأرض أو الحائط مرتين أو ثلاثا، ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه، ثم أفاض على رأسه الماء ثم غسل جسده، ثم تنحى فغسل رجليه، قالت: فأتيته بخرقة فلم يردها فجعل ينفض بيده». «صحيح البخاري» (٢٧٠).
(٣) ذكره الآلوسي (رحمه الله) بابن (سعد)، والتصحيح من كتب الإمامية وهو: الحسن بن سعيد بن حماد بن مهران، أبو محمد الأهوازي، ذكره الإمامية ووثقوه، وقالوا: إنه من أصحاب الرضا والجواد. «رجال النجاشي» (١/ ١٧١). وذكره من أهل السنة الحافظ ابن حجر في «لسان الميزان» (٢/ ٢٨٤).
(٤) لم أجد هذه الرواية عند الكليني، ولكن أخرجها الطوسي في «تهذيب الأحكام» (١/ ١٤٠)، «الاستبصار» (١/ ١٢٦).
٦ / ٢٦١