وقرأ الباقون: ﴿أُقِّتَتْ﴾ استثقلوا الضمّة على الواو فقلبوها همزة كما يستثقلوا فى المكسور نحو إشاح و[وشاح] وإعاء ووعا.
فيها قراءة ثالثة (٢): قرأ أبو جعفر المدنى والحسن: «وُقِتت» بتخفيف القاف جعلاه فعلت من الوقت مثل ضرب.
٤ - وقوله تعالى: «وقدرنا فنعم القادرون» [٢٣].
قرأ نافع والكسائىّ: «فقدَّرنا» مشددا [قيل] للكسائى لم اخترت/ التّشديد واسم الفاعل ليس مبنيا على هذا الفعل؟
فقال: بمنزلة (٣): ﴿فَمَهِّلِ الْكافِرِينَ﴾ ثم قال: ﴿أَمْهِلْهُمْ﴾ ولم يقل:
مهّلهم يعنى: إنّه أتى باللّغتين كلتيهما، ومثله: ﴿فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذابًا﴾ (٤) ولم يقل تعذيبا.
وقرأ الباقون: ﴿فَقَدَرْنا﴾ مخففا، ولو كان مشدّدا لكان فنعم المقدّرون، وكلتا القراءتين حسنة.
(١) سورة آل عمران: آية: ٢٥.
(٢) معانى القرآن للفراء: ٣/ ٢٢٢، وإعراب القرآن للنحاس: ٣/ ٥٩٢، والمحتسب:
٢/ ٣٤٥، وتفسير القرطبى: ١٩/ ١٥٨، والبحر المحيط: ٨/ ٤٠٥، والنشر: ٢/ ٣٩٧.
(٣) سورة الطارق: آية: ١٧.
(٤) سورة المائدة: آية: ١١٥.
(٢) معانى القرآن للفراء: ٣/ ٢٢٢، وإعراب القرآن للنحاس: ٣/ ٥٩٢، والمحتسب:
٢/ ٣٤٥، وتفسير القرطبى: ١٩/ ١٥٨، والبحر المحيط: ٨/ ٤٠٥، والنشر: ٢/ ٣٩٧.
(٣) سورة الطارق: آية: ١٧.
(٤) سورة المائدة: آية: ١١٥.
٢ / ٤٢٨