*كذى الضّنا عاد إلى نكسه*
وأنكس مثل نكس، وقوله تعالى: (٢) ﴿وَاللهُ أَرْكَسَهُمْ بِما كَسَبُوا﴾ أى: ردّهم. والنّكس: المعاد المردّد. ونهى رسول الله ﷺ عن الاستجمار بالرّوث (٣) لأنّه نكس أى: رجيع.
١٤ - وقوله تعالى/: «أفلا تعقلون» [٦٨].
قرأ نافع بالتاء على الخطاب.
وقرأ الباقون بالياء على الغيبة.
١٥ - وقوله تعالى: ﴿أَنّا حَمَلْنا ذُرِّيَّتَهُمْ﴾ [٤١].
قرأ نافع وابن عامر: «ذرّياتهم» على الجماع إذ كان فى المصحف مكتوبا بالألف.
وقرأ الباقون بالتّوحيد: ﴿ذُرِّيَّتَهُمْ﴾ وكذلك فى مصاحفهم، وإنما كسرت التاء فى جمع؛ لأنّها غير أصليّة، وذريته تكفى من الذّريات كما قال (٤): ﴿ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ﴾.
(١) أنشده فى اللّسان: (ضنا) وصدره:
* إذا ارعوى عاد إلى جهله*
(٢) سورة النساء: آية: ٨٨.
(٣) الحديث: «لا تستنجوا بالروث ولا بالطعام ...».
فى سنن أبى داود: ٣٩، والترمذى: ١/ ٨٩، رقم (١٨).
(٤) سورة آل عمران: آية: ٣٤.
* إذا ارعوى عاد إلى جهله*
(٢) سورة النساء: آية: ٨٨.
(٣) الحديث: «لا تستنجوا بالروث ولا بالطعام ...».
فى سنن أبى داود: ٣٩، والترمذى: ١/ ٨٩، رقم (١٨).
(٤) سورة آل عمران: آية: ٣٤.
٢ / ٢٣٩