٧ - وقوله تعالى: ﴿إِلاّ دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَأَتَهُ﴾ [١٤].
قرأ أبو عمرو ونافع بترك الهمز تخفيفا. والأصل الهمز من ﴿مِنْسَأَتَهُ﴾.
كما قرأ الباقون.
وقرأ ابن ذكوان عن ابن عامر «منسأْته» بسكون الهمزة.
والمنسأة: العصا.
وحدّثنى ابن مجاهد عن السّمّرىّ عن الفرّاء: قال (١): حدّثنى حبّان عن الكلبىّ عن أبى صالح عن ابن عبّاس فى قوله: ﴿تَأْكُلُ مِنْسَأَتَهُ﴾ قال: عصاه.
قال الشّاعر-فى ترك الهمز- (٢):
(١) معانى القرآن للفراء: ٢/ ٣٥٧.
(٢) البيت فى مجاز القرآن: ٢/ ١٤٥، وتفسير الطبرى: ٢٢/ ٤٤ وتفسير القرطبى: ١٤/ ٢٧٩ واللّسان والصحاح والتاج (نسأ) ولم ينسبوه، وأنشده نجم الدّين النّيسابورىّ فى وضح البرهان ورقة:
١٥١ نسخة جستر بيتى رقم ٣٨٨٣ وقال: قال الهذليّ ولم أجده فى شرح أشعار الهذليين ولعلّى لم أهتد إليه فيه والله أعلم.
قال القرطبىرحمه الله-: وقال آخر- فهمز وفتح:
ضربنا بمنسأة وجهه ... فصار بذاك مهينا ذليلا
وقال آخر:
أمن أجل حبل لا أباك ضربته ... بمنسأة قد جرّ حبلك أحبلا
(٢) البيت فى مجاز القرآن: ٢/ ١٤٥، وتفسير الطبرى: ٢٢/ ٤٤ وتفسير القرطبى: ١٤/ ٢٧٩ واللّسان والصحاح والتاج (نسأ) ولم ينسبوه، وأنشده نجم الدّين النّيسابورىّ فى وضح البرهان ورقة:
١٥١ نسخة جستر بيتى رقم ٣٨٨٣ وقال: قال الهذليّ ولم أجده فى شرح أشعار الهذليين ولعلّى لم أهتد إليه فيه والله أعلم.
قال القرطبىرحمه الله-: وقال آخر- فهمز وفتح:
ضربنا بمنسأة وجهه ... فصار بذاك مهينا ذليلا
وقال آخر:
أمن أجل حبل لا أباك ضربته ... بمنسأة قد جرّ حبلك أحبلا
٢ / ٢١٢