إعراب القراءات السبع وعللها ت العثيمين

*برأس من بنى جشم بن بكر*
و«بيت رأس» موضع بالشّام تتخذ فيه الخمر (١).

١٤ - وقوله تعالى: ﴿وَتَوَكَّلْ﴾ [٢١٧].
قرأ نافع وابن عامر: «فتوكّل» بالفاء وكذلك فى مصاحف أهل المدينة والشّام.
وقرأ الباقون: ﴿وَتَوَكَّلْ﴾ بالواو، وكذلك فى مصاحفهم: والتّوكّل على الله هو: أن يقطع العبد جميع آماله من المخلوقين إلا منه، فيرزقه الله من حيث لا يحتسب، ألم تسمع قوله (٢): ﴿وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ فَهُوَ حَسْبُهُ﴾ /وقيل فى قوله: (٣) ﴿اِتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقاتِهِ﴾ قال: هو أن نتوكّل على الله ونطيعه ولا نعصيه ونذكره ولا ننساه ونشكره ولا نكفره. جاء فى الحديث (٤): «لو اتّكلتم على الله




- يراجع شرح المعلقات لابن الأنبارى: ٤٠١، وشرحها لابن النحاس: ٨٠٨.
(١) قال ياقوت فى معجم البلدان: ١/ ٥٢٠: «اسم لقريتين فى كل واحدة منهما كروم كثيرة ينسب إليها الخمر، إحداهما بالبيت المقدس، وقيل: بيت رأس كورة بالأردن، والأخرى من نواحى حلب ...» وأنشد بيت حسان.
(٢) سورة الطلاق: آية: ٣.
(٣) سورة آل عمران: ١٠٢.
(٤) فى النّهاية لابن الأثير: ٣/ ٣٥٧: «ومنه حديث علىّ؛ من يطع الله يغرّه كما يغرّ الغراب بجّه» أى: فرخه».
ولعلّ المؤلفرحمه الله يقصد مارواه عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «لو أنكم توكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا».
الحديث فى فضائل الأعمال للحافظ ضياء الدين المقدسى: ٦٣٣، ٦٣٤ حديث رقم: (٦٩٣) وتخريجه هناك (ط) موسسة الرسالة ١٤٠٧ هـ.
٢ ‏/ ١٤٠