قال أحمد: ليس على السيد زكاة حتى يحول عليه الحول من يوم قبضه٢.
قال إسحاق: كما قال سفيان٣.
[٦٢١ -] [قلت: سئل سفيان عن زكاة مال المملوك على من هو؟
قال: على السيد٤.
قال أحمد: ليس في مال العبد زكاة٥.
١أخرجه بنصه ابن زنجويه في الأموال ٣/١٠١٨ رقم ١٨٦٧ وهو جزء من الأثر السابق عنه في المسألة رقم ٧٤.
٢تقدم هذا عند المسألة رقم (٦٠٦) من هذا الباب.
٣كلمة «سفيان» من ع وم، وفي ظ بياض في الصورة، وانظر وقارن مع ما جاء عنه في المسألة السابقة رقم (٦٠٦) من هذا الباب!!؟.
٤قول سفيان أخرجه عنه ابن زنجويه في الأموال ٣/١٠٠٧ برقم ١٨٥٤ وزاد بعد قوله «على السيد»: «لأنه ليس بمال عبده، إنما هو مال سيده، وينبغي له أن يزكيه»، وهذا القول لسفيان عزاه إليه - أيضًا - أبو عبيد في الأموال ص٥٥٧ رقم ١٣٣٨، والمروزي في اختلاف الفقهاء ص ٤٥٢، والطحاوي كما في «مختصر اختلاف العلماء للطحاوي» للجصاص ١/٤٣١، وابن عبد البر في الاستذكار ٩/٣٦٩، وابن قدامة في المغني - مع الشرح الكبير - ٢/٤٩٤.
٥تقدم في المسألة رقم (٥٧٧) من هذا الباب، وانظر المسألة القادمة رقم (٦٣٩) من هذا الباب.
٢تقدم هذا عند المسألة رقم (٦٠٦) من هذا الباب.
٣كلمة «سفيان» من ع وم، وفي ظ بياض في الصورة، وانظر وقارن مع ما جاء عنه في المسألة السابقة رقم (٦٠٦) من هذا الباب!!؟.
٤قول سفيان أخرجه عنه ابن زنجويه في الأموال ٣/١٠٠٧ برقم ١٨٥٤ وزاد بعد قوله «على السيد»: «لأنه ليس بمال عبده، إنما هو مال سيده، وينبغي له أن يزكيه»، وهذا القول لسفيان عزاه إليه - أيضًا - أبو عبيد في الأموال ص٥٥٧ رقم ١٣٣٨، والمروزي في اختلاف الفقهاء ص ٤٥٢، والطحاوي كما في «مختصر اختلاف العلماء للطحاوي» للجصاص ١/٤٣١، وابن عبد البر في الاستذكار ٩/٣٦٩، وابن قدامة في المغني - مع الشرح الكبير - ٢/٤٩٤.
٥تقدم في المسألة رقم (٥٧٧) من هذا الباب، وانظر المسألة القادمة رقم (٦٣٩) من هذا الباب.
٣ / ١١٠٢