[٤٧٨-] قال إسحاق: وأما إذا صلى بالقوم وهو على غير وضوء، أو كان جنبا فعليه الإعادة ولا إعادة على من

[٤٧٨-] قال إسحاق: وأما إذا صلى بالقوم وهو على غير وضوء، أو كان جنبًا فعليه الإعادة ولا إعادة على من خلفه١ سنة مسنونة٢.
والقياس على الأصول على ذلك أيضًا؛ لأن (الكل) ٣ مؤد فرض نفسه لنفسه لا لغيرهم.
١ انظر قول إسحاق في: التمهيد ١/‏١٨٢، الاستذكار ١/‏٣٦٢.
٢ روى أحمد في المسند عن أبي بكرةرضي الله عنه- «أن النبي ﷺ دخل في صلاة الفجر فأومأ إليهم أن مكانكم فذهب، ثم جاء ورأسه يقطر فصلى بهم». المسند ٥/‏٤١.
ورواه أبو داود في سننه، كتاب الطهارة، باب في الجنب يصلي بالقوم وهو ناس ١/‏١٥٩ (٢٣٣، ٢٣٤) . وزاد: «فلما قضى الصلاة قال: إنما أنا بشر». والبيهقي في السنن الكبرى ٢/‏٣٩٧.
وصححه البيهقي والنووي. انظر: معرفة السنن خ ١ /٥٢٤، المجموع ٤/‏١٦٠.
وروى مالك بسنده عن زبيد بن الصلت: أنه قال: «خرجت مع عمر بن الخطاب إلى الجرف فنظر فإذا هو قد احتلم وصلى ولم يغتسل فقال: والله ما أراني إلا احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت. قال: فاغتسل، وغسل ما رأى في ثوبه، ونضح ما لم ير وأذن وأقام ثم صلى بعد ارتفاع الضحى متمكنا». الموطأ، كتاب الطهارة، باب إعادة الجنب الصلاة ١/‏٤٩ (٨٠) .
ورواه عبد الرزاق في مصنفه ٢/‏٣٤٩، والبيهقي في السنن الكبرى ٢/‏٣٩٩.
٣ في الأصل (لكل) بإسقاط الألف
٢ ‏/ ٨٢٧