١ في ع (يوافق) بإسقاط اللام.
٢ اللزوم: الوجوب. بمعنى: أنه أوجب عليه من غيره. انظر: معجم لغة الفقهاء ص٣٩١.
(حتى) ساقطة من ع.
٤ في ظ (قط) بإسقاط الفاء.
٥ كلمة (وسلم) إضافة من ع.
٦ روى الطبراني في معجمه عن أم الحصينرضي الله عنها- (أنها كانت تصلي خلف النبي ﷺ في صف من النساء فسمعته يقول: ﴿الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، مالك يوم الدين﴾ . بلغ ﴿ولا الضالين﴾ قال: آمين، حتى سمعته وأنا في صف النساء وكان يكبر إذا سجد وإذا رفع) . المعجم الكبير ٢٥/١٥٨ (٣٨٣) . قال الهيثمي: فيه إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف. مجمع الزوائد ٢/١١٤.
٧ في ع (وهو) ويعود الضمير إلى الصف.
٨ في ع (ولا) .
٩ في ع (إمامًا) ولا مأمومًا) بالنصب.
٢ اللزوم: الوجوب. بمعنى: أنه أوجب عليه من غيره. انظر: معجم لغة الفقهاء ص٣٩١.
(حتى) ساقطة من ع.
٤ في ظ (قط) بإسقاط الفاء.
٥ كلمة (وسلم) إضافة من ع.
٦ روى الطبراني في معجمه عن أم الحصينرضي الله عنها- (أنها كانت تصلي خلف النبي ﷺ في صف من النساء فسمعته يقول: ﴿الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، مالك يوم الدين﴾ . بلغ ﴿ولا الضالين﴾ قال: آمين، حتى سمعته وأنا في صف النساء وكان يكبر إذا سجد وإذا رفع) . المعجم الكبير ٢٥/١٥٨ (٣٨٣) . قال الهيثمي: فيه إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف. مجمع الزوائد ٢/١١٤.
٧ في ع (وهو) ويعود الضمير إلى الصف.
٨ في ع (ولا) .
٩ في ع (إمامًا) ولا مأمومًا) بالنصب.
٢ / ٥٤٩