[٢٠٩-] قال إسحاق: والقراءة في الركعتين الآخرتين بفاتحة٤ الكتاب سنة٥، وعلى ذلك عشرة من أصحاب محمد صلى الله عليه
١ تقدم نقل ابن المنذر عنه. راجع مسألة (٢٠٧) .
٢ انظر قول إسحاق في: اختلاف العلماء للمروزي ص٤٩، ونقل الترمذي عن إسحاق: أنه يستحب للإمام أن يسكت بعد ما يفتتح الصلاة وبعد الفراغ من القراءة. السنن ٢/٣١.
وقال ابن قدامة: (يستحب أن يسكت الإمام عقيب قراءة الفاتحة سكتة يستريح فيها، ويقرأ فيها من خلفه الفاتحة، كيلا ينازعوه فيها هذا مذهب إسحاق) . المغني ١/٤٩١.
٣ في ع (فحينيذ) .
٤ انظر قول إسحاق في: الأوسط ٣/١١٤، المعاني البديعة خ ل ب ٣١، الاستذكار ٢/١٧٠، اختلاف العلماء لابن المنذر خ ل أ ١٠٠.
٥ روى مسلم والبخاري في صحيحيهما بسنديهما عن أبي قتادةرضي الله عنه- أن النبي ﷺ «كان يقرأ في الركعتين الأوليين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة ويسمعنا الآية أحيانًا، ويقرا في الركعتين الأخريين بفاتحة الكتاب». صحيح مسلم، كتاب الصلاة، باب القراءة في الظهر والعصر ١/٣٣٣ (١٥٥) . صحيح البخاري، كتاب الصلاة، باب يقرأ في الأخريين بفاتحة الكتاب ١/١٢٨.
٢ انظر قول إسحاق في: اختلاف العلماء للمروزي ص٤٩، ونقل الترمذي عن إسحاق: أنه يستحب للإمام أن يسكت بعد ما يفتتح الصلاة وبعد الفراغ من القراءة. السنن ٢/٣١.
وقال ابن قدامة: (يستحب أن يسكت الإمام عقيب قراءة الفاتحة سكتة يستريح فيها، ويقرأ فيها من خلفه الفاتحة، كيلا ينازعوه فيها هذا مذهب إسحاق) . المغني ١/٤٩١.
٣ في ع (فحينيذ) .
٤ انظر قول إسحاق في: الأوسط ٣/١١٤، المعاني البديعة خ ل ب ٣١، الاستذكار ٢/١٧٠، اختلاف العلماء لابن المنذر خ ل أ ١٠٠.
٥ روى مسلم والبخاري في صحيحيهما بسنديهما عن أبي قتادةرضي الله عنه- أن النبي ﷺ «كان يقرأ في الركعتين الأوليين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة ويسمعنا الآية أحيانًا، ويقرا في الركعتين الأخريين بفاتحة الكتاب». صحيح مسلم، كتاب الصلاة، باب القراءة في الظهر والعصر ١/٣٣٣ (١٥٥) . صحيح البخاري، كتاب الصلاة، باب يقرأ في الأخريين بفاتحة الكتاب ١/١٢٨.
٢ / ٥٤٦