[٣٣٤٧-] [ع-١٧٣/ب] سألت أحمد عن.....٢؟
فقال: ما أعلم به بأسًا.
قال إسحاق: كما قال. وحديث الزهري بيان رخصة، حيث
١ أي نهى عن طعام المتباريين.
[] وهو ما أخرجه أبو داود: ٢١-كتاب الأطعمة: ٧-باب في طعام المتباريين: (٣٧٥٤) عن عكرمة قال: كان ابن عباس يقول:«إن النبي - ﷺ - نهى عن طعام المتباريين أن يؤكل».
قال أبو داود: أكثر من رواه عن جرير لا يذكر فيه ابن عباس. ا.هـ
فهو مرسل. وله شاهد عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا:
«المتباريان لا يجابان ولا يؤكل طعامهما» أخرجه البيهقي في الشعب: ٥/١٢٩. وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة: ٢/٢٠٢، ٢٠٣.
٢ كلمة لم أتبين معناها. ورسمها في النسختين: الفتل.
ولعلها: المثَلَ من التمثيل، وهو: تشبيه الشيء بالشيء.
[] وهو ما أخرجه أبو داود: ٢١-كتاب الأطعمة: ٧-باب في طعام المتباريين: (٣٧٥٤) عن عكرمة قال: كان ابن عباس يقول:«إن النبي - ﷺ - نهى عن طعام المتباريين أن يؤكل».
قال أبو داود: أكثر من رواه عن جرير لا يذكر فيه ابن عباس. ا.هـ
فهو مرسل. وله شاهد عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا:
«المتباريان لا يجابان ولا يؤكل طعامهما» أخرجه البيهقي في الشعب: ٥/١٢٩. وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة: ٢/٢٠٢، ٢٠٣.
٢ كلمة لم أتبين معناها. ورسمها في النسختين: الفتل.
ولعلها: المثَلَ من التمثيل، وهو: تشبيه الشيء بالشيء.
٩ / ٤٦٨٩