[٣٠٤٨-] قال قلت: [لأحمد] إذا اعتدى في وصيته يرد [ذلك] إلى الحق؟ — الصفحة ٣٦٩٣

١ يشير إلى قوله تعالى: ﴿يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنْثَيَيْنِ﴾ الآية. سورة النساء الآية (١١) .
٢ في الظاهرية بعبارة «فإذا حكم في الحياة حكم بحكم الله».
٣ نقل المسألة ابن المنذر في الأوسط ٤/‏١٤٤، عن الإمامين أحمد وإسحاق.
[] وانظر قول الإمام إسحاق رحمه الله في: الإشراف لوحة ٧٩، شرح السنة للبغوي ٨/‏٩٩٤-٢٩٨، وفتح الباري ٥/‏٢١٤، وعمدة القارىء ١٣/‏١٤٦، والمحلى ٩/‏١٤٣ والمغني ٥/‏٦٦٦، والمبدع ٥/‏٣٧١، واختلاف العلماء لابن نصر المروزي ص ٢١٧، ونيل الأوطار للشوكاني ٦/‏١١٢.
٤ نقل عبد الله نحو هذه الرواية عن أبيه، فقال: قلت لأبي: فإن مات وقد فضل بعض ولده على بعض؟
قال: ليس أجترئ عليه، وإن ذهب ذاهب أن يرده بعد موته كان مذهبًا، ورأيت أبي كأنه يذهب إلى هذا، ويميل إليه.
مسائل عبد الله ص ٣٨٧، برقم ١٤٠٢، وراجع المغني ٥/‏٦٦٨.
قال الخرقي: وإذا فضل بين ولده في العطية أمر برده كما أمر النبي ﷺ. فإن مات ولم يردد فقد ثبت لمن وهب له، إذا كان في صحته. مختصر الخرقي ص ١٠٩.