[٢٨٨٨-] قلت: الأكل يوم الفطر قبل الخروج؟
١ في العمرية بلفظ: «قال إسحاق: لا بل يستحب.»
٢ عن أم عطية قالت: أمرنا رسول الله ﷺ أن نخرجهنّ في الفطر والأضحى. العواتق، والحيض، وذوات الخدور. فأما الحيض: فيعتزلن الصلاة، ويشهدن الخير ودعوة المسلمين، قلت: يا رسول الله: إحدانا لا يكون لها جلباب، قال: «لتُلبسْها أختُها من جلبابها».
الحديث أخرجه الإمام مسلم في صحيحه ٢/٦٠٦، كتاب صلاة العيدين، باب ذكر إباحة خروج النساء في العيدين إلى المصلى وشهود الخطبة مفارقات للرجال برقم: (٨٩٠)، واللفظ لمسلم.
وأخرجه الإمام البخاري في صحيحه برقم ٩٨٠، فتح الباري ٢/٤٦٩، كتاب العيدين باب: إذا لم يكن لها جل، باب في العيد، كلاهما من طريق حفصة بنت سيرين بأطول مما هنا.
وروي عن أبي بكر، وعلي رضي الله عنهما أنهما قالا: «حق على كل ذات نطاق أن تخرج إلى العيدين».
وكان ابن عمر رضي الله عنهما يخرج من استطاع من أهله في العيدين.
[] انظر: المغني: ٨/٣٧٥-٣٧٦، وسنن الترمذي: ٢/٤٢٠-٤٢١.
٢ عن أم عطية قالت: أمرنا رسول الله ﷺ أن نخرجهنّ في الفطر والأضحى. العواتق، والحيض، وذوات الخدور. فأما الحيض: فيعتزلن الصلاة، ويشهدن الخير ودعوة المسلمين، قلت: يا رسول الله: إحدانا لا يكون لها جلباب، قال: «لتُلبسْها أختُها من جلبابها».
الحديث أخرجه الإمام مسلم في صحيحه ٢/٦٠٦، كتاب صلاة العيدين، باب ذكر إباحة خروج النساء في العيدين إلى المصلى وشهود الخطبة مفارقات للرجال برقم: (٨٩٠)، واللفظ لمسلم.
وأخرجه الإمام البخاري في صحيحه برقم ٩٨٠، فتح الباري ٢/٤٦٩، كتاب العيدين باب: إذا لم يكن لها جل، باب في العيد، كلاهما من طريق حفصة بنت سيرين بأطول مما هنا.
وروي عن أبي بكر، وعلي رضي الله عنهما أنهما قالا: «حق على كل ذات نطاق أن تخرج إلى العيدين».
وكان ابن عمر رضي الله عنهما يخرج من استطاع من أهله في العيدين.
[] انظر: المغني: ٨/٣٧٥-٣٧٦، وسنن الترمذي: ٢/٤٢٠-٤٢١.
٨ / ٤٠٥١