[٢٧١٥-] قلت: تكره أن يقضى في المسجد؟ — الصفحة ٣٢٠٨

[٢٧١٥-] قلت: تكره أن يقضى في المسجد؟
قال: مازال المسلمون يقضون في المسجد ١، ولكن لا تقام الحدود في المساجد. ٢
قال إسحاق: كما قال. إلا أن ترك الخصومات في المساجد أفضل، فإن جلس في المسجد فبالرحبة ٣، وليكن ٤ مجلسه
١ قال ابن مفلح: وعلم منه أنه لا يكره القضاء في الجامع والمسجد لحديث كعب بن مالك. متفق عليه.
وروي عن عمر وعثمان وعلي أنهم كانوا يقضون في المسجد.
المبدع ١٠/‏٣٣، وكذا انظر: المغني ٩/‏٤٥، والمقنع ٣/‏٦١٠، والمحرر ٢/‏٢٠٤، والهداية للكلوذاني ٢/‏١٢٤ - ١٢٥، وكشاف القناع ٦/‏٣١٢.
قال المرداوي: إنه يجوز القضاء في الجوامع والمساجد، وهو صحيح، ولا يكره، قاله الأصحاب. الإنصاف ١١/‏٢٠٣.
٢ قال ابن قدامة: ولا تقام الحدود في المساجد.
قال المرداوي تعليقًا: يحتمل أنه أراد التحريم، قال: وهو الصواب. وقيل: لا يحرم، بل يكره.
انظر: المغني ٨/‏٣١٦، والمقنع مع حاشيته ٣/‏٤٤٤ - ٤٤٥، والشرح الكبير ١٠/‏١٢٧، والمبدع ٩/‏٤٦، والهداية للكلوذاني ٢/‏١٠٢، وكشاف القناع ٦/‏٨٠.
٣ رحبة المسجد: بفتح الحاء ساحته، وجمعها رحب ورحبات.
انظر: المصباح المنير ١/‏٢٢٢، ومختار الصحاح ص ٢٣٧.
٤ في العمرية بلفظ «فليكن».
٧ ‏/ ٣٧١٤