[٢٦٨٧-] قلت: قال سفيان في الآبق: لا يقطعه مولاه ٥ قد عيب ذلك — الصفحة ٣١٧٣

١ في العمرية بلفظ «قال».
٢ لم أعثر على قول سفيان بالنص، وإنما روى عبد الرزاق: قال سفيان: قلنا: الشاهد هو موسع عليه أن يزيد في شهادته، وينقص منها إذا لم يمض الحكم، فإذا مضى الحكم فرجع الشاهد غرم ما شهد به.
مصنف عبد الرزاق ١٠/‏٩٠، رقم ١٨٤٦٩، وكذا ٨/‏٣٥٢، رقم ١٥٥١١.
٣ قال أبو البركات: ومن شهدت عليه بينة بقتل عمد، أو ردة، أو زنى فقتل بذلك، ثم رجعوا وقالوا: عمدنا قتله بذلك.. فهو عمد محض، ويلزمهم القود.
المحرر ٢/‏١٢٢، المبدع ٨/‏٢٤٧ - ٢٤٨، والإنصاف ٩/‏٤٤١.
وسيأتي في باب الشهادات في المسألة، رقم (٢٩٢٨) أن الإمام أحمد رحمه الله قال في الشاهد يشهد بالزنى فيرجم المشهود عليه، ثم يرجع الشاهد، أن عليه ربع الدية، وقال إسحاق: كما قال.
٤ في العمرية بتكرار لفظ «قال» وهو خطأ.
٥ قول الإمام سفيان الثوري رحمه الله ذكره القاضي أبو يعلى في الروايتين والوجهين ٢/‏٣٢٢.