[٢٦٨٦-] قلت: سئل سفيان عن امرأة شهدوا عليها بالزنى فرجمت، فرجعوا وقالوا ٧: تعمدنا؟. — الصفحة ٣١٧٢

قوله ١.
قال إسحاق ٢: كما قال أحمد ٣، الرد [ة] ٤ لا تسقط فرضًا كان عليه إذا راجع ٥ الإسلام. ٦
[٢٦٨٦-] قلت: سئل سفيان عن امرأة شهدوا عليها بالزنى فرجمت، فرجعوا وقالوا ٧: تعمدنا؟.
١ قال الخلال: قال أحمد: يقام عليه الحد، واستشنع هذا من قوله أحكام أهل الملل ص ١٩٨.
وقال ابن قدامة: ومن أصاب حدًا ثم ارتد، ثم أسلم، أقيم عليه حده.
المغني ٨/‏١٤٨، والشرح الكبير ١٠/‏١١٠، وكذا حكاه عنه ابن المنذر في الأوسط، كتاب الديات٣/‏٧٢٤.
٢ في العمرية سقط لفظ «إسحاق».
٣ في العمرية سقط لفظ «أحمد».
٤ ما بين المعقوفين أثبته من العمرية.
٥ في العمرية بلفظ «رجع إلى».
٦ قال الخلال: قال إسحاق بن راهوية: كما قال أحمد: الردة لا تسقط فرضًا كان عليه إذا راجع الإسلام.
أحكام أهل الملل ص ١٩٨، وكذا حكاه عنه ابن المنذر في الأوسط، كتاب الحدود ٣/‏٧٢٤.
٧ في العمرية بلفظ «فقالوا».
٧ ‏/ ٣٦٧٨