قال: لا يحبسان، قد وجب ٥ له الدية منهما جميعًا يأخذ منهما وليه، أرأيت إن مات قبل أن يدرك أو ماتا. ٦
قلت: س في العمد والخطأ؟
قال: العمد والخطأ واحد، هو في العمد بالخيار إن شاء أخذ الدية، وإن شاء القود. ٧
قال إسحاق: كما قال.
[٢٦٤٠-] قلت: سئل سفيان: عن رجل حدّ عبده، ثم أعتقه بعد فشهد.
١ ما بين المعقوفين أثبته من العمرية.
٢ ما بين المعقوفين أثبته من العمرية، وفي الظاهرية بلفظ «قطعه».
٣ في العمرية بلفظ «فإن».
٤ لم أجد هذا القول منسوبًا إلى سفيان.
٥ في العمرية بلفظ «وجبت».
٦ قال ابن قدامة: إذا وجب القصاص لصغير لم يجز لوليه العفو إلى غير مال، لأنه لا يملك إسقاط حقه. المغني٧/٧٥٣.
٧ تقدم فيما مضى عند المسألة، رقم (٢٤٦٦) .
٢ ما بين المعقوفين أثبته من العمرية، وفي الظاهرية بلفظ «قطعه».
٣ في العمرية بلفظ «فإن».
٤ لم أجد هذا القول منسوبًا إلى سفيان.
٥ في العمرية بلفظ «وجبت».
٦ قال ابن قدامة: إذا وجب القصاص لصغير لم يجز لوليه العفو إلى غير مال، لأنه لا يملك إسقاط حقه. المغني٧/٧٥٣.
٧ تقدم فيما مضى عند المسألة، رقم (٢٤٦٦) .
٧ / ٣٦٢١