[٢٦٣٧-] قلت: قال سفيان في رجل قتل في القبيلة، وفيهم سكان يعني قوما ٤ [في دور] ٥ بكذا. — الصفحة ٣١١٣

قال: وأي شيء فرق بين الأثر وغير الأثر؟ هو واحد ١.
قال إسحاق: هو ٢ كما قال. وتكون قسامة ٣.
[٢٦٣٧-] قلت: قال سفيان في رجل قتل في القبيلة، وفيهم سكان يعني قوما ٤ [في دور] ٥ بكذا.
قال: ليس على السكان دية إلا على أصحاب الدور.
قال أحمد: إذا كان السكان متهمين، فهم معهم في القسامة.
١ نقل ابن المنذر: وقال أحمد بن حنبل: وقد حكي له عن الثوري ما قال، فأي شيء بين الأثر وغير الأثر؟ هو واحد، وكذلك قال إسحاق وقال: تكون قسامة.
الأوسط، كتاب الديات ٣/‏٦٣١.
وقال ابن قدامة: «وليس من شرط اللوث أن يكون بالقتيل أثر». المغني ٨/‏٧١، والمبدع ٩/‏٣٣.
وعنه: يشترط مع العداوة أثر القتل في المقتول. اختارها أبو بكر، كدم من أذنه.
المغني ٨/‏٧١، والفروع٦/‏٤٦، والإنصاف ١٠/‏١٤٠.
٢ في العمرية سقط لفظ «هو».
٣ قول الإمام إسحاق -رحمه الله- نقله ابن المنذر في الأوسط، كتاب الديات ٣/‏٦٣١.
٤ في العمرية بلفظ «قوم».
٥ ما بين المعقوفين أثبته من العمرية.
٧ ‏/ ٣٦١٩