[٢٥٠٤-] قلت لأحمد: ١ يشفع الرجل في حد؟ — الصفحة ٢٩٧٣

قال إسحاق: كما قال سفيان: إذا تبين سحرهما بإقرار له [أو] علم ذلك فلا يستتاب.
[٢٥٠٤-] قلت لأحمد: ١ يشفع الرجل في حد؟
قال: ما لم يبلغ السلطان. ٢
١ في العمرية سقط لفظ «لأحمد».
٢ نقل ابن المنذر قول الإمام أحمدرحمه الله- فقال: وقال أحمد بن حنبل: يشفع في الحد ما لم يبلغ السلطان. الأوسط، كتاب الحدود ١/‏٣٣٣.
قال ابن قدامة: ولا بأس بالشفاعة في السارق ما لم يبلغ الإمام.
المغني ٨/‏٢٨١، والكافي ٤/‏١٨٩، والشرح الكبير ١٠/‏٢٨٩، والفروع ٦/‏١٢٨، وكشاف القناع ٦/‏١٤٥.
لما روى عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله ﷺ قال: «تعافوا الحدود فيما بينكم، فما بلغني من حد فقد وجب».
سنن أبي داود في الحدود، باب العفو عن الحدود ما لم تبلغ السلطان ٤/‏٥٤٠، رقم ٤٣٧٦، وسنن النسائي في قطع السارق، باب ما يكون حرزا، وما لا يكون ٨/‏٧٠، وصححه الحاكم في المستدرك ٤/‏٣٨٣، وأقره الذهبي.
وروى الإمام مالك وابن أبي شيبة عن الفرافصة الحنفي قال: مروا على الزبير بسارق فتشفع له، قالوا: أتشفع لسارق؟ فقال: نعم، ما لم يؤت به إلى الإمام، فإذا أتي به إلى الإمام فلا عفا الله عنه إن عفا عنه.
الموطأ للإمام مالك في الحدود، باب ترك الشفاعة للسارق إذا بلغ السلطان ٢/‏٨٣٥ نحوه وهو منقطع عنده، [] [] ومصنف ابن أبي شيبة ٩/‏٤٦٤-٤٦٥، رقم ٨١٢٤، وهو في مصنف عبد الرزاق ١٠/‏٢٦، رقم ١٨٩٢٨ من [] طريق معمر عن هشام، والسنن الكبرى للبيهقي ٨/‏٣٣٣، والفتح ١٢/‏٨٧-٨٨، وقال الحافظ ابن حجر: وهو عند ابن أبي شيبة بسند حسن.
٧ ‏/ ٣٤٧٨