[١٩٠٣-] قلت: نهى٣ عن حبل الحبلة؟ ٤ — الصفحة ٢٢٨٩

قال إسحاق: إن كان أخذه في دار مضيعة، فأنفق عليه ليرده إلى الأول١، ويأخذ٢ النفقة كان له ذلك.
[١٩٠٣-] قلت: نهى٣ عن حبل الحبلة؟ ٤
قال: حبل الحبلة نتاج النتاج.
١ في نسخة ع: «للأول» وهو خلاف الأولى بدليل قوله تعالى: ﴿فَرَجَعْنَاكَ إِلَى أُمِّكَ﴾ [سورة طه آية ٤٠]، وقوله: ﴿مَا نَبْغِي هَذِهِ بِضَاعَتُنَا رُدَّتْ إِلَيْنَا﴾ [سورة يوسف آية ٦٥]
٢ في الأصل: «وليأخذ» والصحيح ما أثبتناه وهو مطابق لما جاء في بدائع الفوائد.
٣ كلمة «نهى» ناقصة من نسخة ع.
٤ حَبَلَ الحَبَلَة بفتح الجميع: الولد الذي في بطن الناقة وغيرها. المصباح ١٤٥.
وانظر أيضًا: مختار الصحاح ١٢١.
وقد روى أحمد، والبخاري، ومسلم، وأبوداود، والترمذي، وابن ماجه عن ابن عمر: «أن رسول الله ﷺ نهى عن بيع حبل الحبلة».
انظر: المسند ١/‏٥٦، وصحيح البخاري مع الفتح كتاب البيوع، باب بيع الغرر، وحبل الحبلة ٤/‏٣٥٦، ومسلم كتاب البيوع، باب تحريم بيع حبل الحبلة ٣/‏١١٥٣، وأبوداود كتاب البيوع، باب في بيع الغرر ٣/‏٦٧٥، والترمذي كتاب البيوع، باب ما جاء في بيع حبل الحبلة ٧/‏٢٥٧، والنسائي كتاب البيوع، باب بيع حبل الحبلة ٧/‏٢٥٧، وابن ماجه كتاب التجارات، باب النهي عن شراء ما في بطون الأنعام ٢/‏٧٤٠.
٦ ‏/ ٢٦٩٦