قال أحمد: كما قال.
قال إسحاق: كما قال.
[١٢٢١-] قلت: قال: فإن تزوج الابنة والأم في يوم٣ واحد، ودخل بهما في يوم واحد، فلا ميراث٤ لهما، ولهما الصداق٥، وعليهما عدّة المطلقة ثلاثة قروء.
قال أحمد: جيد، لأنه فسخ بلا موت، يقول ليس عليها عدّة٦
١ لخلوه من الموانع.
٢ لا ميراث لها لفساد العقد وليس لها صداق لفساده، ولعدم الدخول، ولا عدة عليها لعدم الدخول، وفسد نكاحها لأن العقد على البنات يحرم الأمهات. انظر: مسألة (٩١٦) .
٣ في ع بلفظ «فإن تزوج الابنة والأم يومًا واحدًا».
٤ لفساد العقد.
٥ بما استحل من فرج كل منهما.
٦ قال ابن قدامة: «والموطوءة بشبهة تعتد عدّة المطلقة، وكذلك الموطوءة في نكاح فاسد.»
وقال أيضا: «لأن وطء الشبهة وفي النكاح الفاسد في شغل الرحم ولحوق النسب، كالوطء في النكاح الصحيح، فكان مثله فيما تحصل به البراءة.»
المغني: ٧/٤٥٠، المبدع: ٨/١٣٣، المحرر: ٢/١٠٧.
٢ لا ميراث لها لفساد العقد وليس لها صداق لفساده، ولعدم الدخول، ولا عدة عليها لعدم الدخول، وفسد نكاحها لأن العقد على البنات يحرم الأمهات. انظر: مسألة (٩١٦) .
٣ في ع بلفظ «فإن تزوج الابنة والأم يومًا واحدًا».
٤ لفساد العقد.
٥ بما استحل من فرج كل منهما.
٦ قال ابن قدامة: «والموطوءة بشبهة تعتد عدّة المطلقة، وكذلك الموطوءة في نكاح فاسد.»
وقال أيضا: «لأن وطء الشبهة وفي النكاح الفاسد في شغل الرحم ولحوق النسب، كالوطء في النكاح الصحيح، فكان مثله فيما تحصل به البراءة.»
المغني: ٧/٤٥٠، المبدع: ٨/١٣٣، المحرر: ٢/١٠٧.
٤ / ١٨٤٠