[١١٣٩-] قلت: قال سفيان في رجل قال لامرأته: أنت مني برية ونوى — الصفحة ١٥٠٩

[١١٣٨-] قلت: قال سفيان١: في الحرام على ثلاثة وجوه: إن نوى طلاقًا فهو طلاق، وإن نوى يمينًا فهو يمين، وإن لم ينو طلاقًا ولا يمينًا فهي كذبة. ٢
قال: هذا قول أبي حنيفة،٣ كفارة في هذا كله، كفارة الظهار٤.
قال إسحاق: الحرام إذا لم ينو يمينًا فهو على تحريمها، فإن نوى طلاقا ثلاثًا أو أقل فهو كما نوى٥.
[١١٣٩-] قلت: قال سفيان في رجل قال لامرأته: أنت مني برية ونوى
١ في ع بلفظ «قال سفيان يقول في الحرام».
٢ انظر: عن نص كلام الإمام سفيان الثوري هذا: الإشراف على مذاهب العلماء: ٤/‏١٧٢، مصنف عبد الرزاق: ٦/‏٤٠١.
٣ قال ابن المنذر إثر كلام الثوري السابق: وبه قال أصحاب الرأي.
[] وانظر أيضًا عن رأي أبي حنيفة: فتح القدير لابن الهمام: ٤/‏٢٥٣-٢٥٤، والهداية شرح بداية المبتدي: ٤/‏٢٥٤.
٤ سبق الكلام على هذه المسألة في المسألة رقم: (٩٥٥)، وعندها أجاب الإمام أحمد أن عليه كفارة ظهار، وسبقت الروايات عنه في هذه المسألة هنالك.
٥ انظر: عن قول الإمام إسحاق: الإشراف على مذاهب العلماء: ٤/‏١٧٢، فتح الباري: ٩/‏٣٧٢، وسبق عنه في المسألة رقم: (٩٥٥) «وإن لم تكن له نية فأدناه يمين».
٤ ‏/ ١٧٦١