قال إسحاق: هو كما قال.
[١٠١٦-] قلت: رجل له أمة مسلمة وعبد نصراني يزوج أحدهما٣ الآخر؟
قال: لا يعلو مشرك مسلمة.
قال إسحاق: هو كما قال.٤
١ هذا السؤال نص حديث أخرجه البخاري ٦/١٢٥. وأخرجه أيضًا مسلم٢/١٠٦٨.
٢ سبق الكلام حول هذه المسألة وبيان معنى لبن الفحل في مسألة رقم: (٩٨٥) .
٣ في ع زيادة «من».
٤ لعموم قوله تعالى: ﴿وَلا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ﴾ البقرة: ٢٢١.
ذكر القرطبي في تفسيره ٣/٧٢، وكذلك أبو حيان في تفسيره البحر المحيط ٢/١٦٥: «أجمعت الأمة على أن المشرك لا يطأ المؤمنة بوجه ما».
ونقل عن ابن كثير -رحمه الله- مثله في ١/٢٥٧، وذكر ابن كثير في نفس الصفحة قول عمر رضي الله عنه: «المسلم يتزوج النصرانية ولا يتزوج النصراني المسلمة»، وقال ابن كثير: وإسناده صحيح.
ونقل ابن مفلح في المبدع شرح المقنع: «ولا يحل لمسلمة نكاح كافر بحال»، وقال عند ذلك: «لا نعلم فيه خلافا». المبدع ٧/٧٠.
وانظر أيضًا: الفروع ٥/٢٠٧.
٢ سبق الكلام حول هذه المسألة وبيان معنى لبن الفحل في مسألة رقم: (٩٨٥) .
٣ في ع زيادة «من».
٤ لعموم قوله تعالى: ﴿وَلا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ﴾ البقرة: ٢٢١.
ذكر القرطبي في تفسيره ٣/٧٢، وكذلك أبو حيان في تفسيره البحر المحيط ٢/١٦٥: «أجمعت الأمة على أن المشرك لا يطأ المؤمنة بوجه ما».
ونقل عن ابن كثير -رحمه الله- مثله في ١/٢٥٧، وذكر ابن كثير في نفس الصفحة قول عمر رضي الله عنه: «المسلم يتزوج النصرانية ولا يتزوج النصراني المسلمة»، وقال ابن كثير: وإسناده صحيح.
ونقل ابن مفلح في المبدع شرح المقنع: «ولا يحل لمسلمة نكاح كافر بحال»، وقال عند ذلك: «لا نعلم فيه خلافا». المبدع ٧/٧٠.
وانظر أيضًا: الفروع ٥/٢٠٧.
٤ / ١٦٤٩