* «من جرم» نسبة إلى قبيلة «الجرمي» بفتح الجيم وسكون الراء، وهي نسبة إلى جرم بن ريان بن عمران بن الحاف بن قضاعة، وفي بجيلة: جرم بن علقمة بن أنمار، وفي عاملة: جرم بن شعل بن معاوية بن عاملة، وفي طي جرم وهو ثعلبة بن عمرو بن الغوث (٢).
* «تغفلنا يمينه» أي جعلناه غافلا عن يمينه بسبب سؤالنا. (٣).
* «وجد في نفسه عليّ» أي غضب (٤).
* الدراسة الدعوية للحديث: في هذا الحديث دروس وفوائد دعوية، منها:
١ - أهمية الاستدلال بالأدلة الشرعية.
٢ - من صفات الداعية: إضافة النعم إلى الله عز وجل.
٣ - أهمية الحنث في اليمين والتكفير عنها للمصلحة الراجحة.
٤ - أهمية تحصيل العلم من مصادره الأصلية مباشرة والتثبت في ذلك.
٥ - حرص السلف الصالح على الدقة في نقل الحديث.
٦ - من صفات الداعية: الكرم.
٧ - أهمية الاستثناء في اليمين.
٨ - من أدب الداعية: إكرام الضيف.
٩ - من تاريخ الدعوة: ذكر غزوة تبوك.
١٠ - من صفات الداعية: الصبر على الابتلاء والامتحان.
١١ - حرص الصحابة على الجهاد والدعوة.
١٢ - عظم محبة الصحابة لرسول الله ﷺ.
(١) النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الذال مع الراء، مادة. «ذرا»، ٢/ ١٥٩، وانظر ٣/ ٣٥٣.
(٢) انظر: اللباب في تهذيب الأنساب، لابن الأثير، ١/ ٢٧٣.
(٣) النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الغين مع الفاء، مادة: «كفل»، ٤/ ٣٧٥.
(٤) انظر: شرح غريب الحديث، رقم ١٤٧، ١٤٨.
(٢) انظر: اللباب في تهذيب الأنساب، لابن الأثير، ١/ ٢٧٣.
(٣) النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الغين مع الفاء، مادة: «كفل»، ٤/ ٣٧٥.
(٤) انظر: شرح غريب الحديث، رقم ١٤٧، ١٤٨.
٢ / ٩١٣