[حديث ليت رجلا من أصحابي صالحا يحرسني الليلة]
٦٧ - [٢٨٨٥] حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن خَلِيلٍ: أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن مسْهِرٍ: أَخْبَرَنَا يحيى بْن سَعِيدٍ: أَخْبَرَنَا عبد الله بْن عَامرِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ: سَمِعْت عَائِشَةَ (١). رضي الله عنها تَقول: «كانَ النَّبِيّ ﷺ سَهِرَ، فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ قَالَ: «ليت رَجلا مِن أَصْحَابِي صَالِحا يَحْرسنِي اللَّيلةَ»، إِذْ سَمعْنَا صَوتَ سِلاح، فَقَالَ: «مَنْ هَذَا؟» فَقَالَ: أنا سَعْد بْن أَبِي وقَاصٍ (٢) جِئْت لأَحرسَكَ: «فَنَامَ النَّبِي ﷺ» (٣).
وفي رواية: «أَرِقَ النَّبِيّ ﷺ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَالَ:»لَيْتَ رَجلا صَالِحا مِنْ أَصْحَابِي يَحرسنِي اللَّيْلَةَ «، إِذْ سَمِعْنَا صَوْتَ السِّلاحِ، قَالَ:»مَنْ هَذَا؟ «قِيلَ: سَعْد يَا رَسولَ اللهِ، جِئْت أَحْرسكَ». فَنَامَ النَّبِيّ ﷺ حَتَّى سمعنا غَطِيطَه، قَالَ أَبو عبد الله: وَقَالَتْ عَائِشَة قَالَ بلال: ألا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَبِيتَنَّ لَيْلَة بَوادٍ وَحَوْلِي إِذْخِر وَجَلِيل، فَأَخْبَرْت النَّبِيَّ ﷺ» (٤).
* شرح غريب الحديث: * «غطيطه» الغطيط: الصوت الذي يخرج مع نفس النائم (٥).
* «إذخر» الإذخر حشيشة طيبة الرائحة تسقف بها البيوت فوق الخشب (٦).
* «وجليل» الجليل: الثمام واحده جليلة، وقيل: هو الثمام إذا عظم وجل (٧).
(١) تقدمت ترجمتها في الحديث رقم ٤.
(٢) تقدمت ترجمته في الحديث رقم ٣٦.
(٣) [الحديث ٢٨٨٥] طرفه في كتاب التمني، باب قول النبي ﷺ: «ليت كذا وكذا» ٨/ ١٦٤، برقم ٧٢٣١. وأخرجه مسلم في كتاب فضائل الصحابة، باب في فضل سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه، ٤/ ١٨٧٥، برقم ٢٤١٠.
(٤) من الطرف رقم ٧٢٣١ أما قول عائشة رضي الله عنها قال بلال: ألا ليت. . فقال الحافظ ابن حجر: «هذا حديث آخر تقدم موصولا بتمامه.» قلت: أخرجه البخاري في كتاب مناقب الأنصار، باب مقدم النبي ﷺ وأصحابه المدينة، ٢/ ٣١٨، برقم ٣٩٢٦.
(٥) النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الغين مع الطاء، مادة: «غطط» ٣/ ٣٧٢، وانظر: تفسير غريب ما في الصحيحين للحميدي ٥٤٤.
(٦) النهاية في غريب الحديث والأثر، باب الهمزة مع الذال، مادة: «إذخر» ١/ ٣٣.
(٧) المرجع السابق، باب الجيم مع اللام، مادة: «جلل» ١/ ٢٨٩.
(٢) تقدمت ترجمته في الحديث رقم ٣٦.
(٣) [الحديث ٢٨٨٥] طرفه في كتاب التمني، باب قول النبي ﷺ: «ليت كذا وكذا» ٨/ ١٦٤، برقم ٧٢٣١. وأخرجه مسلم في كتاب فضائل الصحابة، باب في فضل سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه، ٤/ ١٨٧٥، برقم ٢٤١٠.
(٤) من الطرف رقم ٧٢٣١ أما قول عائشة رضي الله عنها قال بلال: ألا ليت. . فقال الحافظ ابن حجر: «هذا حديث آخر تقدم موصولا بتمامه.» قلت: أخرجه البخاري في كتاب مناقب الأنصار، باب مقدم النبي ﷺ وأصحابه المدينة، ٢/ ٣١٨، برقم ٣٩٢٦.
(٥) النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الغين مع الطاء، مادة: «غطط» ٣/ ٣٧٢، وانظر: تفسير غريب ما في الصحيحين للحميدي ٥٤٤.
(٦) النهاية في غريب الحديث والأثر، باب الهمزة مع الذال، مادة: «إذخر» ١/ ٣٣.
(٧) المرجع السابق، باب الجيم مع اللام، مادة: «جلل» ١/ ٢٨٩.
١ / ٤٠٣