ومن صور ذلك: ما لو قال له (٢): بعه بمائة، فباعه بمائتين؛ فإنَّه يصحُّ.
وكذا لو قال له: اشتره لي بمائة، فاشتراه له بثمانين.
ومنها: لو قال له: بعه بمائةٍ نسيئة، فباعه بها نقدًا؛ فإنَّه يصحُّ.
ومنها: لو قال: بعه بمائة درهم، فباعه بمائة دينار؛ فإنَّه يصح على الصَّحيح.
وفيه وجه: لا يصحُّ؛ للمخالفة في جنس النَّقد.
ومنها: لو قال: بع هذه الشاة بدينار، فباعها بدينار وثوب، أو ابتاع شاةً وثوبًا بدينار؛ فإنَّه يصحُّ، قال القاضي: هو المذهب.
ثم ذكر احتمالًا: أنَّه يبطل في الثوب بحصته من الشاة؛ لأنَّه من غير الجنس.
ومنها: لو أمره أن يشتري له شاة بدينار، فاشترى شاتين بالدينار (٣)، تساوي إحداهما أو كل واحدة منهما دينارًا؛ فإنَّه يصحُّ كذلك.
(١) في: (له) سقط من (ب) و(ج) و(د) و(هـ) و(ن).
(٢) قوله: (له) سقط من (أ).
(٣) قوله: (شاتين بالدينار) هو في (ب) و(د) و(و): بالدينار شاتين.
(٢) قوله: (له) سقط من (أ).
(٣) قوله: (شاتين بالدينار) هو في (ب) و(د) و(و): بالدينار شاتين.
٣ / ٣٩٤