قواعد ابن رجب - ط ركائز

وقال القاضي: قياس المذهب: أنَّه يحنث مطلقًا؛ لأنَّ القسمة لا تخرجه عن أن يكون زيد اشتراه.
ويحنث عند أصحابنا بأكل ما اشتراه زيد، ولو انتقل الملك عنه إلى غيره.
وفي «المغني» احتمال: لا يحنث هنا (١).
وعليه يتخرج: أنَّه لا يحنث إذا (٢) قلنا: القسمة بيع، والله أعلم (٣).
(١) في (ب) و(ن): ههنا.
(٢) في (ب) و(ن): إن. وفي (هـ): وإن.
(٣) قوله: (والله أعلم) سقط من (أ) و(ج) و(د) و(هـ) و(و).
٣ ‏/ ٣٨٥