وفي عبارته قصور كما لا يخفى، فإن حقه أن يقول: وليس المراد بالرضا الرضا بالذنوب … إلى آخره، لكن الصحيح أن المراد [بالرضا] (٥) الرضا بالقضاء لا بالمقضي، أو الرضا بالذنوب المقضية من حيث قضاها، لا من حيثما كسبها، وتوضيحه أن المنهي هو الرضا بالذنوب
= "معجمه الكبير" (٥/ ١٢٠) رقم (٤٨٠٣) ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٤٧) واللفظ له، والحاكم (١/ ٥١٦) في إسناده أبو بكر بن أبي مريم الغساني ضعيف قال الألباني في "السلسلة الضعيفة" (٦٧٣٣): "ضعيف".
(١) "الصحاح" (٦/ ٢٣٥٧).
(٢) أورده الرازي في تفسيره (٦/ ٤٦٥).
(٣) زيادة من (ج) فقط.
(٤) "مفتاح الحصن الحصين" (ل ٧/ أ).
(٥) زيادة من (ج) فقط.
(١) "الصحاح" (٦/ ٢٣٥٧).
(٢) أورده الرازي في تفسيره (٦/ ٤٦٥).
(٣) زيادة من (ج) فقط.
(٤) "مفتاح الحصن الحصين" (ل ٧/ أ).
(٥) زيادة من (ج) فقط.
١ / ٤٩٥