وأما تأخير الصلاة لغير الجهاد، لصناعة أو زراعة أو عمل أو صيد، فلا يجوز ذلك عند أحد من العلماء، بل قال الله تعالى: ﴿فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ﴾ [سورة الماعون آية: ٤-٥]، قال طائفة من السلف: هم الذين يؤخرونها عن وقتها، وقال بعضهم: هم الذين لا يؤدونها على الوجه المأمور به، وإن صلوها في الوقت. فتأخيرها عن الوقت حرام باتفاق العلماء، والعلماء متفقون على أن تأخير صلاة الليل إلى النهار، وصلاة النهار إلى الليل، بمنْزلة تأخير شهر رمضان إلى شوال؛ وإنما يعذر بالتأخير النائم والناسي، كما قال النبي ﷺ: «من نام عن صلاة أو نسيها، فليصلها إذا ذكرها؛ لا كفارة لها إلا ذلك» ١.
١ البخاري: مواقيت الصلاة (٥٩٧)، ومسلم: المساجد ومواضع الصلاة (٦٨٤)، والترمذي: الصلاة (١٧٨)، والنسائي: المواقيت (٦١٣، ٦١٤)، وأبو داود: الصلاة (٤٤٢)، وابن ماجة: الصلاة (٦٩٥، ٦٩٦)، وأحمد (٣/١٠٠، ٣/٢٦٩، ٣/٢٨٢) .
٤ / ١٩٨