والطاعة لأولي الأمر فيما كان عند الله عز وجل مرضيًا، واجتناب ما كان (١٢) مسخطًا، وترك الخروج عند تعديهم وجورهم والتوبة إلى الله عز وجل على كيما يعطف بهم على رعيتهم، والإمساك عن تكفير أهل القبلة والبراءة منهم فيما أحدثوا ما لم يبتدعوا ضلالة (١٣)، فمن ابتدع منهم ضلالة (٤) كان على أهل القبلة خارجًا ومن الدين مارقًا، ويتقرب إلى الله بالبراءة منه ويهجر ويتجنب (١٤).
(١) في مطبوع «شرح السنة»: «مساءلون».
(٢) في مطبوع «شرح السنة»: «ولدى».
(٣) في مطبوع «شرح السنة»: «لو كان غير الله عز وجل الحاكم بين خلقه لكنه الله».
(٤) أي من الصباح إلى نصف النهار (منه).
(٥) كذا في مطبوع «شرح السنة»، وفي الأصل: «كما بدالهم شقاوة».
(٦) في مطبوع «شرح السنة»: «في الجنة يتنعمون».
(٧) في مطبوع «شرح السنة»: «الكرامات».
(٨) في مطبوع «شرح السنة»: «محجوبون».
(٩) في مطبوع «شرح السنة»: «يسجرون».
(١٠) في مطبوع «شرح السنة»: «خلا».
(١١) في مطبوع «شرح السنة»: «من الموحدين إخراجهم منها».
(١٢) بعدها في مطبوع «شرح السنة»: «عند الله».
(١٣) في مطبوع «شرح السنة»: «ضلالًا».
(١٤) في مطبوع «شرح السنة»: «ويحتقر وتجتنب غدّته فهي أعدى من غدة الحرب».
(٢) في مطبوع «شرح السنة»: «ولدى».
(٣) في مطبوع «شرح السنة»: «لو كان غير الله عز وجل الحاكم بين خلقه لكنه الله».
(٤) أي من الصباح إلى نصف النهار (منه).
(٥) كذا في مطبوع «شرح السنة»، وفي الأصل: «كما بدالهم شقاوة».
(٦) في مطبوع «شرح السنة»: «في الجنة يتنعمون».
(٧) في مطبوع «شرح السنة»: «الكرامات».
(٨) في مطبوع «شرح السنة»: «محجوبون».
(٩) في مطبوع «شرح السنة»: «يسجرون».
(١٠) في مطبوع «شرح السنة»: «خلا».
(١١) في مطبوع «شرح السنة»: «من الموحدين إخراجهم منها».
(١٢) بعدها في مطبوع «شرح السنة»: «عند الله».
(١٣) في مطبوع «شرح السنة»: «ضلالًا».
(١٤) في مطبوع «شرح السنة»: «ويحتقر وتجتنب غدّته فهي أعدى من غدة الحرب».
٥ / ١٦٩