= ١٥٣، والعيون والحدائق ٣/ ٢٩٧، وتقدمة المعرفة لكتاب الجرح والتعديل ١/ ٢٦٢ - ٢٨١، والجرح والتعديل ٥/ ١٧٩ - ١٨١ رقم ٨٣٨، والولاة والقضاة ٣٦٨، وحلية الأولياء ٨/ ١٦٢ - ١٩٠ رقم ٣٩٧، وطبقات الفقهاء ٦١ و٧٦ و٨٥ و٩٤ و١٣٧، والإنتقاء ١٣٢، وتاريخ بغداد ١٠/ ١٥٢ - ١٦٩ رقم ٥٣٠٦، والفوائد العوالي المؤرخة (بتحقيق التدمري) ١٣١، والفوائد المنتقاة والغرائب الحسان (بتحقيق التدمري) ٥٠ - ٥٢، والفهرست ٢٢٨، ومشاهير علماء الأمصار ١٩٤ - ١٩٥ رقم ١٥٦٤، والثقات لابن حبان ٧/¬٧، وأخبار القضاة لوكيع ٢/¬١٢ و٣١ و٩٤ و١١٤ و١٢٣ و١٣٣ و١٦٣ و١٦٩ و٢٤٦ و٢٤٧ و٣/ ١٩٥ و١٩٩ و٢٠٠ و٢٢٤ و٢٤١ و٢٤٦ و٢٥٧ و٢٥٨ و٢٦٢ و٢٦٤ و٢٦٩ و٢٧٥ و٢٧٦ و٢٨٩ و٢٩٢ و٣١٢ و٣١٤ و٣١٨ و٣٢٨ و٣٢٩ و٣٣٨ و٣٥٨ و٣٥٩ و٣٧٦ و٣٧٧ و٣٧٨ و٣٩٣ و٣٩٥ و٤٠٠ و٤٠٦، والعقد الفريد ٢ ٢٢١ و٥/ ٢٨٥، وترتيب المدارك ١/ ٣٠٠، والإشارات إلى معرفة الزيارات ٦٦، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ١/ ٢٨٥ - ٢٨٧ رقم ٣٢٩، ٣٩٠ رقم ٨٦٠، وصفة الصفوة ٤/ ١٣٤ - ١٤٧ رقم ٦٩٥، وخلاصة صفة الصفوة ١٩٤، ووفيات الأعيان ٣/¬٣٢ - ٣٤ رقم ٣٢٢، وانظر أيضًا: ٢/ ٥٤ و٣١٧، و٣٨٧ و٤٦٤ و٣/¬٣٩ و١٢٧ و١٤٨ و٤/¬٤٩ و١٢٩ و٢٠٢ و٥/ ٢٥٦ و٤٠٦ و٤١٠ و٤١١ و٦/ ٨١ و١٤٠ و١٤١ و١٤٧ و٣٨٨ و٤٠١، والأذكياء ٧٧، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٢٥٩ - ٢٦٠، وخلاصة الذهب المسبوك ١٢٦ - ١٢٧، والسابق واللاحق ٢٥٢ - ٢٥٤ رقم ٩٩، وتهذيب الكمال (المصور) ٢/ ٧٣٠، والعبر ١/ ٢٨٠ - ٢٨١، وتذكرة الحفاظ ١/ ٢٧٤ - ٢٧٠، وسير أعلام النبلاء ٨/ ٣٣٦ - ٣٧١ رقم ١١٢، والكاشف ٢/ ١٦٠ رقم ٢٩٧٨، والمعين في طبقات المحدثين ٦٦ رقم ٦٦٩، والتذكرة الحمدونية ١/ ١٨٦ و٢٠٦ و٢١٨ و٢/ ٩٤، ومحاضرات الأدباء ١/ ١٣٣، والحكمة الخالدة ١٦٨، والوافي بالوفيات ١٧/ ٤١٩ - ٤٢٠ رقم ٣٥٩، وتاريخ دمشق ط دار الفكر ٣٢/ ٣٩٦ - ٤٨٤ رقم ٣٥٥٥، ومرآة الجنان ١/ ٣٧٨؟ ٣٨، ودول الإسلام ١/¬١٣ أ، والبداية والنهاية ١٠/ ١٧٧ - ١٧٩، والديباج المذهب ١/ ٤٠٧ - ٤٠٩، وغاية النهاية ١/ ٤٤٦ رقم ١٨٥٨، والجواهر المضية ١/ ٢٨١ - ٢٨٢، وتهذيب التهذيب ٥/ ٣٨٢ - ٣٨٧ رقم ٦٥٧، وتقريب التهذيب ١/ ٤٤٥ رقم ٥٨٣، والنجوم الزاهرة ٢/¬٢٧، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢١١، والطبقات الكبرى للشعراني ٥٠، وشذرات الذهب ١/ ٢٩٥ - ٢٩٧، ومناقب أبي حنيفة للكردي ٤٤١ - ٤٥٥، والأعلام ٤/ ٢٥٦، ومعجم المؤلفين ٦/ ١٠٦، وتاريخ التراث العربي ١/ ٣٧٠، وعبد الله بن المبارك - تحقيق حبيب الرحمن الأعظمي - طبعة حيدر أباد ١٣٨٦ هـ، وعبد الله بن المبارك، للدكتور عبد المجيد المحتسب - منشورات وزارة الأوقاف بالأردن، عمّان ١٩٧٢، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي (للتدمري) ٣/ ٢٠٧ - ٢١٣ رقم ٨٩٧، والكامل في التاريخ ٥/ ٤٧٩ و٨/ ٨٢، وانظر له كتاب الزهد بتحقيق حبيب الرحمن الأعظمي، والزهد الكبير للبيهقي رقم ٧٣ و١٣٣ و٥٢٩ و٩٤٨ و٩٦٦ وآثار البلاد وأخبار العباد ٢٥٢ و٤١٩ و٤٢٠ و٤٥٦ و٤٥٧ و٤٥٨، والرحلة في طلب الحديث ٩٠ رقم ١٦ و٩١ رقم ١٧ و١٥٦، ١٥٧ رقم ٦٢، تاريخ الإسلام (السنوات ١٨١ - ١٩٠ هـ) ص ٢٢١ رقم ١٩٣.
٥ / ٣١٦